حوار مع مسيحى اوريجانوس
كتبهاحمدى الطائر ، في 1 سبتمبر 2008 الساعة: 21:00 م
حوارمع نصرانى
الحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله اني الى ربي من المسلمين
![]()
هذا ديننا ………………
(قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون
………………
ولى عودة انشاءالله لكي ارد على اسلتك
![]()
او نسيت لى سؤال ارجو فى المرة القادمة ان اجد اجابتك
كما قلت لك لى عودة للاجابة
هذا السؤل سأله ابو يزيد البسطامى فى السابق وانا اعيده عليك ما هو مفتاح الجنة ؟
![]()
اخي الحبيب حمدى الطائر
اشكرك علي تعليقك علي موضوعي
ارحب في اي وقت للرد علي ابحاثي كلها
وكل سنه وانت طيبتحياتي
![]()
اخي الحبيب حمدى الطائرمش فاهم سؤالك يعني اية هو مفتاح الجنه ؟!!!
وضح سؤالك اكتر من ذلك حتى استطيع الرد لم افهم معني السؤال
تحياتي
![]()
ادعو اخي الحبيب حمدى الطائر
الى بحثي الجديد في مدونتي
اسماء الله الحسنى طلعت غيرصحيحة مش كلامي كلام شيوخ الاسلام
احب اعرف ردك انت ايه
وردك في البحث علي فكرة البحث صوت وصورة وعليه شرحتحياتي
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على نعمة الاسلام والحمدلله انى الى ربي من المسلمين
اخى الكريم شكرا لك بالتهنئة بحلول شهر رمضان الكريم
سوف ارد عليك فى عجالة
دعنا ننهى هذا الموضع فى البداية ثم ننتقل الى ما شئت
على ما استوعبتها هذى هى اسالتك
…………………….
1ـ ألا يتضح أمامنا جليا بالبراهين والأدلة، وبشهادة القرآن نفسه،
أن صوم رمضان كان موجودا قبل الإسلام ؟
فكيف يقال أنه موحى به ؟؟؟ !!!
2ـ أوَ لم يتضح كذلك بالبراهين والأدلة (دائرة المعارف الإسلامية)
أن ليلة القدر كانت معروفة قبل الإسلام وقبل نزول القرآن ؟؟ !!
3ـ ياريت الأحبه المسلمين يبحثون ذلك بأمانة وشرح لنا هذه الاسئله ؟
4ـ اطلب من قلبك أن يكشف لك الرب عن الحق والحقيقة،
قل له يارب أسألك أن تنير بصري وبصيرتي لأعرف الحقيقة،وأتبعها، عرفني ذاتك. آمين.
…………..
1-من قال لك ان صوم رمضان موجد قبل الاسلام هل فرض على النصارىصيام شهر كامل وهو شهر رمضان
هل قرات فى التوراة عن صيام شهر كامل اسمه رمضان
يصومون قبل الفجر ويفطرون بعد المغرب
…………
2-اين الخلاف فى ذلك ليس عندنا خلاف فى ذالك نحن نحي هذى الليلة لتنزيل القران بها
………….
3-يا اخى اعرفك بعض الاشياء عن الاسلام
واقول ببعض وليس اجمل عن ديننا الحنيف لنى اذا تترقنا لذلك لن يكفينا مداد بحوار الدنيا من كلمات لوصف ديننا
وهذا والله اعلى واعلم على قدر مستتتطعى
…..
الاسلام دين الله الحنيف الذى جمع جميع الاديان السماوية التى تدعو الى وحدانية الله سبحانة وتعالى
وله اركانه الخمس التى تعلمها انت وغيرك جيداا
اولها الشهادة التى لا تستطيع انت نطقها
ثانيها الصلاة التى فيها وفيها من الفوائد ما لا يعد ولا يحصى
ثلثا الزكاة ما اجملها من فريضة
رابعاء صوم رمضان ( وفى ذلك اقتران كلمة صوم بشهر رمضان ) والذى لم يفرض صومة الا على الامة الاسلامية فقط دون سا ئر الامم السابقة فلم يفرض على الامم السابقة صو مه
خامسها حج البيت الحرم على المستطيع مال وصحة
………
سولك رقم 4
اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الاديان
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازه الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
وانتظر
المفجات
![]()
ام عن سؤلى
بمعنى اخر
ما هؤ السبيل الوحيد لدخول الجنة ؟
انت تعرف الجوب جيداا
انى متاكد من ذلك
مرة اخرى ما هو مفتاح الجنة ؟
![]()
اخي الحبيب حمدى الطائر
اشكرك علي الاهتمام بالتعليق والرد
اولا : استغرب من السوال جدا بتقول انك متاكد اني اعرف الجواب
فلماذا تسال لو انت عارف ولا مجرد امتحان لي
ما هؤ السبيل الوحيد لدخول الجنة ؟ما هو مفتاح الجنة ؟
اولا اخي الحبيب احنا في المسيحيه لا يوجود عندنا جنه للدخول فيها
لان الجنه تعني حديقه واحنا مش منتظرين بعد الحياه علي الارض ندخل الجنة
احنا هندخل السماء ودي عكس الاسلام خالص
يعني سؤال غلط من الاول
لو تقصد علي السماء الطريق الوحيد الي السماء هو السيد المسيح الذي قال انا هو الطريق والحق والحياه
تحياتي
جنينه
![]()
اخي الحبيب حمدي الطائر
اشكرك علي الرد الكريم
ارد علي كلامك
1-من قال لك ان صوم رمضان موجد قبل الاسلام هل فرض على النصارىصيام شهر كامل وهو شهر رمضان
هل قرات فى التوراة عن صيام شهر كامل اسمة رمضان
يصومون قبل الفجر ويفطرون بعد المغرب
اخي الكريم شكلك لم تقراء البحث جيدا شوفي الكتب الاسلاميه والقران الكريم بيقول اية ؟
ما ذكره القرآن هو أن صوم رمضان كان موجودا قبل الإسلام:
[سورة البقرة 183 ـ 187] يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم”
2ـ وأيضا ما ذكره (الطبري في تفسيره)أن رمضان كان يصومه النصارى والحنفاء. فعن:
* رمضان النصارى: قَوْله { كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ } عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ : .. أَنَّ النَّصَارَى فُرِضَ عَلَيْهِمْ شَهْر رَمَضَان كَمَا فُرِضَ عَلَيْنَا … وَلَمْ يَزَلْ الْمُسْلِمُونَ عَلَى ذَلِكَ يَصْنَعُونَ كَمَا تَصْنَع النَّصَارَى
* رمضان الحنفاء: يقول (الطبري أيضا): قيل: كَانَ النبي مَأْمُورًا بِاتِّبَاعِ إبْرَاهِيم , وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ كَانَ جَعَلَهُ لِلنَّاسِ إمَامًا , وَقَدْ أَخْبَرَنَا اللَّه عَزَّ وَجَلّ أَنَّ دِينه كَانَ الْحَنِيفِيَّة الْمُسْلِمَة , فَأَمَرَ نَبِيّنَا بِمِثْلِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ مَنْ قَبْله مِنْ الْأَنْبِيَاء … إنَّمَا كَانَ فُرِضَ عَلَيْهِمْ شَهْر رَمَضَان مِثْل الَّذِي فُرِضَ عَلَيْنَا سَوَاء .
3ـ وتؤكد ذلك: (دائرة المعارف الإسلامية ج 21: 6663) إن الحنفاء كانوا يزاولون هذه الرياضة الروحية، في مكة قبل زمن محمد”
4ـ وتضيف أيضا (دائرة المعارف الإسلامية ج 21: 6667) أثبتت الأبحاث مشابهة الصوم الإسلامي لنوع الصوم عند المانوية (أتباع ماني المجوسي).
الصائبون : ويصومون ثلاثين يوماً وإن نقص الشهر الهلالي صاموا تسعاً وعشرين يوماً.
يعني كان موجود صيام رمضان يا اخي الكريم
شكرا اخي الكريم
تحياتي
![]()
اخى العزيز اوريجانوس
ارك توقفت عن اجابة واحدة لية كدة خلينا نكمل مع بعض ولا اية رايك
……………
عموما اجابة على ردك اتركنى من دار المعارف الاسلمية وكل هذا1-انا لا اعلم الا ما تنزل من الوحى فى الكتاب الذى ذكرت لك بان معجزتة الى الحين وستظل الى يوم الدين
2- و سنة الحبيب المصطفى سيدنا محمد (صلى الله علية وسلم)
………..
فاجابتي كانت واضحة هل انت تصوم رمضان
هل اليهود يصوم رمضان
هل تمسكوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود
….
اعتقد انة لا يوجد عندك رد
لى استفسار بسيط
اين يعيشون (الصابئون) فان لم اشهد احد ينتظر روايت الهلال غير الامة الاسلامية اعزها الله عز وجل
وبعدين عيزك تحورنى لسة عندك مواضيع تانى حنتكلم فيها
……….
للاعلام بس قرات فى هلوسات دار المعارف وحضرتك طبعا انكم متعجبين من افطار الرسول (علية الصلات والسلام) فى غزوة( مكة فتح)
(سورة البقرة 184) فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدةٌ من أيام أخر
الم يقضي الرسول صل الله عليه وسلم خمسة ايام فى سفر من يثرب الى مكة
فتخيل رسولالله(علية الصلاة والسلام ) على سفر لم يفطر
من من بعدة يكون فى سفر ويسطيع ان يفطر حتى ازى شرعه الله تعالى ويسره لنا
(نبينا محمد يالك من رفيق بنا انت الحبيب ومن بعدك من يكون حبيب)
سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام كان شديد الرفق والحنان على امته وصحباته فلذلك لم يصوم
………..
ثم لاحظ حنانه ( علية الصلاة والسلام ) اى شى كان يتى بالشريعة المؤمن
كان لبد ان يقوم الرسول علية الصلاة والسلام بتطبيقه على نفسه اولا
………..
اكمل ما تركت فى الاجابة الاولة ولى عودة ثانية
…………………اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الادين
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
![]()
ام عن اجابتك على سؤلى
وما اجمالها من حديقة
حديقة من سندس وما ء
و و و ( ممكن نفضل نقو ل) و و و
يعنى من النهاية حديقة توصف فيها الى الصبح
يعنى عايز خمسة ستة مكتوب وامثل مكنتوب تحكى فيهما
……
يعنى اية سوف تدخل السماء
ماذا سوف تفعل فى السماء
انا مش عارف تقصود اية بدخول السماء
ياريت تفسرلى
يا اخىالحمد اللة على نعمة الاسلام والحمد اللة انى الى رابى من المسلمين
![]()
اخي الحبيب حمدي الطائر
مش عاوزين ندخل في موضوعات جانبيه
في موضوعات كتير مطروحه للمناقشه ممكن ننقل عليها
هاقول يعنى اية سوف تدخل السماء
ماذا سوف تفعل فى السماء
انا مش عارف تقصد اية بدخول السماء
ياريت تفسرلى
بص يا اخي
المسيحية غير الاسلام في الحياه بعد الموت
في اسلام بعد الموت يكون في الجنة ياكل ويشرب يتزوج كل يوم 70 حوريه وترجع عذراء تاني ويكون فيها كل ما تتخيله من متع الدنيا
لكن في المسيحيه عكس كدة خالص الحياه بعد الموت
فيها اننا ندخل السماء نعيش مع الله في تسبيح وشكر الي الابد
مش في زواج ولا اكل ولا شرب ولا اي حاجة غير اننا نسبح الله الي ابد الابدين
ياريت اكون وصلتك الاختلافتحياتي
![]()
اخي الحبيب حمدي
بعد ان كتبت رد علي كلامك النور قطع قبل النشر
حظي شي
هحاول اكتبه تاني مع اني بزهق مع اعاده الكلام مرة اخري
لم اتوقف عن الاجابه ياريت تكون الاسئله مباشر عن الموضوع مش موضوعات اخري
حتي ننتقل الي موضوع اخر
……………
بتقول كلام خطير جدا ( اتركنى من دار المعارف الاسلامية وكل هذا )
هل بتعبر الكتب اسلاميه او امهات الكتب الصادرة عن الاسلام كتب غير صيحيحه
حتي تقول اتركني منها
وبجانب كدة دا انا بقولك مش من كتب اسلاميه وبس من القران ومن الاحاديث
هل اتركك منها ايضا
ياريت توضح هل شيوخ الاسلام مش فاهمين ولا بكتبه غلط لم انت تيجي تقول كدة علي كتبهم وشرحهم الاسلام
………..
بتقول كلام غير مفهوم ومش فاهم قصدك ( هل تمسكو حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ) يعني اية دا
ثانيا بتقول
فاجباتى كنت واضحة هل انت تصوم رمضان
هل اليهود يصوم رمضان
لا طبعا احنا لا نصوم رمضان ولكن عزيزي مش انا اللي بقولك اننا بصومه ولا لا القران والاحاديث ومقسري القران هم اللي بيقوله كدة
(دائرة المعارف الإسلامية ج21 ص 6666) توضح أن الباحثين يقولون أن صوم شهر رمضان هو تقليد للصوم الأربعيني عند النصارى”
وأيضا ما ذكره (الطبري في تفسيره)أن رمضان كان يصومه النصارى والحنفاء. فعن:
* رمضان النصارى: قَوْله { كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ } عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ : .. أَنَّ النَّصَارَى فُرِضَ عَلَيْهِمْ شَهْر رَمَضَان كَمَا فُرِضَ عَلَيْنَا … وَلَمْ يَزَلْ الْمُسْلِمُونَ عَلَى ذَلِكَ يَصْنَعُونَ كَمَا تَصْنَع النَّصَارَى
….
بتقول اعتقد انة لا يوجد عندك رد
لية يعني مش عندي رد منين جبت الاجابه الحلوة دي اني مش عندي رد
……………….
الصابئون
اولا مش انا اللي بقولك عنهم دا القران والاحاديث ومفسري القران والكتب الاسلاميه هي اللي بتقول اصولي انا اللي اسالك وعلي العموم هجاوبك
وقد ورد ذكر الصابئين في القرآن (سورةالمائدة 69) إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون (والصابئين) والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر … فلا خوف عليهم ولا هم يحزنزن، وجاءت أيضا في (سورة البقرة 6
اين هم الصائيون
اصولي انا اللي اسالك لان دول جه ذكرهم في القران بس هحاول افيدك واقولك
في بحث عمله أبو الفداء [وهو أسماعيل بن على الأيوبي] في كتابه (المختصر في أخبار البشر ص 52/ موقع الوراق على الإنترنيت www.alwaraq.com )
ممكن ترجع ليه وهتعرف منه هم فين وكل حاجة عنهم
علي فكرة في البحث قال
”وللصابئين عبادات، منها سبع صلوات، منهن خمس توافق صلوات المسلمين
ويصومون ثلاثين يوماً وإن نقص الشهر الهلالي صاموا تسعاً وعشرين يوماً.
وكانوا يراعون في صومهم الفطر والهلال.
ويصومون من ربع الليل الأخير إِلى غروب قرص الشمس.
ويعظمون بيت مكة”
……….
في عندك اسماء الله الحسني ياريت تنقب عليه تسمع الازهر والشيوخ المسلمين بيقوله اية ان اسماء الله بعد 14 قرن طلعت اسماء غلط والي كتبهم شخص مدلس
ياريت تقولي رايك في الموضوع دا
………………………..تحياتي
اخي الحبيب حمدي
اكمل الرد
بتقول طبعا انكم متعجبين من افطار الرسول (علية الصلاة والسلام) فى غزوة( مكة فتح)
حقيقي اة متعجب جداا
لان الرسول كل كلامه في القران والاحاديث مش بيطبقها علي نفسه الاول
من الزواج 4 يتزوج 58
من صوم
كثير ولا اد ان ادخل في موضوعات مثل هذا
………………….
ياريت نتنقل الي بحث اخر عندك اسماء الله الحسني
ممكن ولا عاوز بس نفضل في بحث احد طول السنه
…………………
اخيرا بتكلم عن قران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
في بحث بعده عن هذا الاعجاز لو مش يضايق اطرحه للمناقشه بعد ان اتم منه
تحياتي
![]()
اخى العزيز اوريجانوس
اللهم اهدينا الى ماتحب وترضى
ارك عومت الموضيع شوية
بتقول كلام خطير جدا ( اتركنى من دار المعارف الاسلامية وكل هذا )
هل بتعبر الكتب اسلاميه او امهات الكتب الصادرة عن الاسلام كتب غير صيحيحه
اعتقد انهم بشر يا اخى ومعرضون للختلف ام انهم ملاكة
وهل اجمل من سنة الحبيب حتى نسير على نهجة وتبرهن حضرتك لى
او كتب اللة الذى تولى هو حفظة الى يوم الدين
على العموم
اعتقد اسالتى مباشرة للغاية واجباتى اكثرمن مباشرة اذا لم تلفت انتبهك دعنى
اعيد اجباتى عليك من جديد
…………………….
1ـ ألا يتضح أمامنا جليا بالبراهين والأدلة، وبشهادة القرآن نفسه،
أن صوم رمضان كان موجودا قبل الإسلام ؟
فكيف يقال أنه موحى به ؟؟؟ !!!
2ـ أوَ لم يتضح كذلك بالبراهين والأدلة (دائرة المعارف الإسلامية)
أن ليلة القدر كانت معروفة قبل الإسلام وقبل نزول القرآن ؟؟ !!
3ـ يا ليت الأحباء المسلمين يبحثون ذلك بأمانة وشرح لنا هذه الاسئله ؟
4ـ اطلب من قلبك أن يكشف لك الرب عن الحق والحقيقة،
قل له يارب أسألك أن تنير بصري وبصيرتي لأعرف الحقيقة،وأتبعها، عرفني ذاتك. آمين.
…………..
1-من قال لك ان صوم رمضان موجد قبل الاسلام هل فرض على النصارىصيام شهر كامل وهو شهر رمضان
هل قرات فى التورة عن صيام شهر كامل اسمة رمضان
يصومون قبل الفجر ويفطرون بعد المغرب
…………
2-اية الخلاف فى ذلك ليس عندنا خلاف فى ذالك نحن نحي هذى الليلة لتنزيل القران بها
………….
3-يا اخى اعرفك بعض الاشياء عن الاسلام
واقول ببعض وليس اجملا عن ديننا الحنيف لنى اذا تترقنا لزلك لن يكفينا مداد بحوار الدنيا من كلمات لوصف ديننا
وهذا واللة اعلى واعلم على قدر مستتتطعى
…..
الاسلام دين اللة الحنيف الذى جمع جميع الاديان السماوية التى تدعو الى وحدانية اللة سبحانة وتعالى
ولة اركانة الخمس التى تعلمها انت وغيرك جيداا
اولها الشهادة التى لا تستطيع انت نطقها
ثانيها الصلاة التى فيها وفيها من الفوائد ما لا يعد ولا يحصى
ثلثا الزكاة ما اجملها من فريضة
رابعاء صوم رمضان ( وفى ذلك اقتران كلمة صوم بشهر رمضان ) والذى لم يفرض صومة الا على الامة الاسلامية فقط دون سا ئر الامم السابقة فلم يفرض على الامم السابقة صو مة
خمسها حج البيت الحرم على المستطيع مال وصحة
………
سولك رقم 4
اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الادين
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
اعتقد هذى اسالتك واجباتى
فكيف اكون مباشر اكثر من ذالك
![]()
بسم اللة الرحمن الرحيم
اللهم اعز الاسلام والمسلمين
1-بتقول كلام غير مفهوم ومش فاهم قصدك ( هل تمسكو حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود )
يعني اية دا
يعنى هل انتو تصوام من الفجر وهو ذهور الخيط الابيض وتمتنعو عن الطعام
حتى يحين المغرب وهو ظهور الخيط الاسود
…………….
2-لا طبعا احنا لا نصوم رمضان ولكن عزيزي مش انا اللي بقولك اننا بصومه ولا لا القران والاحاديث ومقسري القران هم اللي بيقوله كدة
اكيد الاسلام تنزيل من الرحمن تجلى فى خلقة والاسلام يا اخى مكمل الى ما قبلة من الرسالت
يعنى عندما يقول الرحمن ( كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ } هذا يدل على كتابة الصيام
على الرسالت التى من قبلنا ولكان ليست بشهر رمضان
واذا عدت الى اركان الاسلام الخمس
سوف تجدها بهذا المعنى (صوام رمضان) فهذا ان دل يدل على وجود من كان يصوام قبلنا ولكن ليس بشهر رمضان
…………..
3-بتقول طبعا انكم متعجبين من افطار الرسول (علية الصلات والسلام) فى غزوة( مكة فتح)
حقيقي اة متعجب جداا
لان الرسول كل كلامه في القران والاحاديث مش بيطبقها علي نفسه الاول …..
لن اخرج عن نقطك لكى ابرهن لك ان الرسول (علية الصلات والسلام) كان يطبق الشريعة كما انزلت واكبر دليل على هذا اننا نقتدى بسنتها ولو سنا شى غير الشريعة كان تعرضا مع الدين
المهم الاعجز الثانى الرسول كان بسفر من يسرب الى مكة صح
والقران ماذ1ا يقول
(سورة البقرة 184) فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدةٌ من أيام أخر
……………………….
ارك سعيد جدااااااااااااااااا
بموضع اسماء اللة الحسنة
لا تتعجل فهذا موضع سهل للغاية
سو ف ننتهى منة سريعا
دعنا ننهى هذا الحوار الاول
تحياتىلى عودة
![]()
اخي الحبيب حمدي
ما لسة مجاوب عليهم فوق هنجاوب عليهم كذا مرة
فاجباتى كنت واضحة هل انت تصوم رمضان
هل اليهود يصوم رمضان
لا طبعا احنا لا نصوم رمضان ولكن عزيزي مش انا اللي بقولك اننا بصومه ولا لا القران والاحاديث ومقسري القران هم اللي بيقوله كدة
(دائرة المعارف الإسلامية ج21 ص 6666) توضح أن الباحثين يقولون أن صوم شهر رمضان هو تقليد للصوم الأربعيني عند النصارى”
وأيضا ما ذكره (الطبري في تفسيره)أن رمضان كان يصومه النصارى والحنفاء. فعن:
* رمضان النصارى: قَوْله { كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ } عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ : .. أَنَّ النَّصَارَى فُرِضَ عَلَيْهِمْ شَهْر رَمَضَان كَمَا فُرِضَ عَلَيْنَا … وَلَمْ يَزَلْ الْمُسْلِمُونَ عَلَى ذَلِكَ يَصْنَعُونَ كَمَا تَصْنَع النَّصَارَى
….
بتقول اعتقد انة لا يوجد عندك رد
لية يعني مش عندي رد منين جبت الاجابه الحلوة دي اني مش عندي رد
……………….
الصابئون
اولا مش انا اللي بقولك عنهم دا القران والاحاديث ومفسري القران والكتب الاسلاميه هي اللي بتقول اصولي انا اللي اسالك وعلي العموم هجاوبك
وقد ورد ذكر الصابئين في القرآن (سورةالمائدة 69) إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون (والصابئين) والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر … فلا خوف عليهم ولا هم يحزنزن، وجاءت أيضا في (سورة البقرة 6
اين هم الصائيون
اصولي انا اللي اسالك لان دول جه ذكرهم في القران بس هحاول افيدك واقولك
في بحث عمله أبو الفداء [وهو أسماعيل بن على الأيوبي] في كتابه (المختصر في أخبار البشر ص 52/ موقع الوراق على الإنترنيت www.alwaraq.com )
ممكن ترجع ليه وهتعرف منه هم فين وكل حاجة عنهم
علي فكرة في البحث قال
”وللصابئين عبادات، منها سبع صلوات، منهن خمس توافق صلوات المسلمين
ويصومون ثلاثين يوماً وإن نقص الشهر الهلالي صاموا تسعاً وعشرين يوماً.
وكانوا يراعون في صومهم الفطر والهلال.
ويصومون من ربع الليل الأخير إِلى غروب قرص الشمس.
ويعظمون بيت مكة”
……….في عندك اسماء الله الحسني ياريت تنقب عليه تسمع الازهر والشيوخ المسلمين بيقوله اية ان اسماء الله بعد 14 قرن طلعت اسماء غلط والي كتبهم شخص مدلس
ياريت تقولي رايك في الموضوع دا
![]()
اخي الحبيب
ممكن نتقل من الموضوع دا الي موضوع اخر
لان في موضوعات كثيرة مصروحه للمناقشهتحياتي
…………………….
اخى العزيز
تلخيص لهذا الموضع
1-انزل صيام رمضان من الوحى والديل
1- ات فى اركانة الخمس( صوم رمضان)
سوف تجدها بهذا المعنى (صوم رمضان) فهذا ان دل يدل على وجود من كان يصوام قبلنا ولكن ليس بشهر رمضان
وهذا تاكيد من القران.
( كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ }
وارجع الى اول الاية سوف تجدها كما يلى
…………………….
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (183) سورة البقرة
…………..
وهذا يدل على انة يوجد صيام من قبلنا ولكن ليس برمضان كم زكرت لك
والدليل هل من قوم غير المسلمين ينتظرون الهلال
حتى نغالق هذا البند نهاية
الدين الاسلامى خاتم الدينات فهو مكمل الذى من قبلة ولك الرد اتخى برد
…………….
(قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون
……………..
2 - لا يوجد ا ى خلاف فى ليلة القدار نحن نحي هذى الليلة لتنزيل القران بها
حتى انت لم تترك تعليك
…………..
3- الحمد اللة الذى اعز المسلمين وابسط ما فيهم بحث معك ذلك
………….
4- ان الرسول (علية الصلات والسلام) خير من نقتدى بة
وكان اول من يطبق وحى السماء والا كان الصحابة ومن اتبعة فعلو مثلة وكان تعارض السنة مع الدين
وخير دليل عندك
حين كان يسفر من يسرب الى مكة فى رمضان افطر والقران يقول
{ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } (184) سورة البقرة
…………………..
5- ما قال لك ان المسلمين فى رياض الجنة
.
ياكل ويشرب يتزوج كل يوم 70 حوريه وترجع عذراء تاني ويكون فيها كل ما تتخيله من متع الدنيا
. من قال هذا الكلام
لك بعض من وصف الجنة من القران
…………….
{مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ} (35) سورة الرعد
…………
{عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا} (21) سورة الإنسان
……………….
{أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا} (31) سورة الكهف
……………………
{مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ} (20) سورة الطور
…………………
ارجو ان تقرة بتمعن وعقلنية
…………
7- المسيحيه عكس كدة خالص الحباه بعد الموت
فيها اننا ندخل السماء نعيش مع الله في تسبيح وشكر الي الابد
طيب لية ربنا سبحانة وتعالى يخطبرنا فى الدنيا مكان خلنا فى السماء من الاول نعبد ونشكر وخالص
اين جازتك من طاعة اللة سبحانة وتعالى
………………
اعتقد الان انى اختصرت بحثك بلدائل والبرهين العقلية اخى
اذهب حيث تشاء من بحوثك
اذا لم تتمكن من الاجابة الكافية فى هذا البحث
واخير دعاى لك ولى
اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الادين
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
وللحديث بقية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اسلا ميات | السمات:اسلا ميات
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
126 تعليق على “حوار مع مسيحى اوريجانوس”
حوار مع مسيحى اوريجانوس
كتبهاحمدى الطائر ، في 1 سبتمبر 2008 الساعة: 21:00 م
حوارمع نصرانى
الحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله اني الى ربي من المسلمين
هذا ديننا ………………
(قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون
………………
ولى عودة انشاءالله لكي ارد على اسلتك
او نسيت لى سؤال ارجو فى المرة القادمة ان اجد اجابتك
كما قلت لك لى عودة للاجابة
هذا السؤل سأله ابو يزيد البسطامى فى السابق وانا اعيده عليك ما هو مفتاح الجنة ؟
اخي الحبيب حمدى الطائر
اشكرك علي تعليقك علي موضوعي
ارحب في اي وقت للرد علي ابحاثي كلها
وكل سنه وانت طيبتحياتي
اخي الحبيب حمدى الطائرمش فاهم سؤالك يعني اية هو مفتاح الجنه ؟!!!
وضح سؤالك اكتر من ذلك حتى استطيع الرد لم افهم معني السؤال
تحياتي
ادعو اخي الحبيب حمدى الطائر
الى بحثي الجديد في مدونتي
اسماء الله الحسنى طلعت غيرصحيحة مش كلامي كلام شيوخ الاسلام
احب اعرف ردك انت ايه
وردك في البحث علي فكرة البحث صوت وصورة وعليه شرحتحياتي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على نعمة الاسلام والحمدلله انى الى ربي من المسلمين
اخى الكريم شكرا لك بالتهنئة بحلول شهر رمضان الكريم
سوف ارد عليك فى عجالة
دعنا ننهى هذا الموضع فى البداية ثم ننتقل الى ما شئت
على ما استوعبتها هذى هى اسالتك
…………………….
1ـ ألا يتضح أمامنا جليا بالبراهين والأدلة، وبشهادة القرآن نفسه،
أن صوم رمضان كان موجودا قبل الإسلام ؟
فكيف يقال أنه موحى به ؟؟؟ !!!
2ـ أوَ لم يتضح كذلك بالبراهين والأدلة (دائرة المعارف الإسلامية)
أن ليلة القدر كانت معروفة قبل الإسلام وقبل نزول القرآن ؟؟ !!
3ـ ياريت الأحبه المسلمين يبحثون ذلك بأمانة وشرح لنا هذه الاسئله ؟
4ـ اطلب من قلبك أن يكشف لك الرب عن الحق والحقيقة،
قل له يارب أسألك أن تنير بصري وبصيرتي لأعرف الحقيقة،وأتبعها، عرفني ذاتك. آمين.
…………..
1-من قال لك ان صوم رمضان موجد قبل الاسلام هل فرض على النصارىصيام شهر كامل وهو شهر رمضان
هل قرات فى التوراة عن صيام شهر كامل اسمه رمضان
يصومون قبل الفجر ويفطرون بعد المغرب
…………
2-اين الخلاف فى ذلك ليس عندنا خلاف فى ذالك نحن نحي هذى الليلة لتنزيل القران بها
………….
3-يا اخى اعرفك بعض الاشياء عن الاسلام
واقول ببعض وليس اجمل عن ديننا الحنيف لنى اذا تترقنا لذلك لن يكفينا مداد بحوار الدنيا من كلمات لوصف ديننا
وهذا والله اعلى واعلم على قدر مستتتطعى
…..
الاسلام دين الله الحنيف الذى جمع جميع الاديان السماوية التى تدعو الى وحدانية الله سبحانة وتعالى
وله اركانه الخمس التى تعلمها انت وغيرك جيداا
اولها الشهادة التى لا تستطيع انت نطقها
ثانيها الصلاة التى فيها وفيها من الفوائد ما لا يعد ولا يحصى
ثلثا الزكاة ما اجملها من فريضة
رابعاء صوم رمضان ( وفى ذلك اقتران كلمة صوم بشهر رمضان ) والذى لم يفرض صومة الا على الامة الاسلامية فقط دون سا ئر الامم السابقة فلم يفرض على الامم السابقة صو مه
خامسها حج البيت الحرم على المستطيع مال وصحة
………
سولك رقم 4
اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الاديان
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازه الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
وانتظر
المفجات
الحمد لله على نعمة الاسلام والحمدلله انى الى ربي من المسلمين
اخى الكريم شكرا لك بالتهنئة بحلول شهر رمضان الكريم
سوف ارد عليك فى عجالة
دعنا ننهى هذا الموضع فى البداية ثم ننتقل الى ما شئت
على ما استوعبتها هذى هى اسالتك
…………………….
1ـ ألا يتضح أمامنا جليا بالبراهين والأدلة، وبشهادة القرآن نفسه،
أن صوم رمضان كان موجودا قبل الإسلام ؟
فكيف يقال أنه موحى به ؟؟؟ !!!
2ـ أوَ لم يتضح كذلك بالبراهين والأدلة (دائرة المعارف الإسلامية)
أن ليلة القدر كانت معروفة قبل الإسلام وقبل نزول القرآن ؟؟ !!
3ـ ياريت الأحبه المسلمين يبحثون ذلك بأمانة وشرح لنا هذه الاسئله ؟
4ـ اطلب من قلبك أن يكشف لك الرب عن الحق والحقيقة،
قل له يارب أسألك أن تنير بصري وبصيرتي لأعرف الحقيقة،وأتبعها، عرفني ذاتك. آمين.
…………..
1-من قال لك ان صوم رمضان موجد قبل الاسلام هل فرض على النصارىصيام شهر كامل وهو شهر رمضان
هل قرات فى التوراة عن صيام شهر كامل اسمه رمضان
يصومون قبل الفجر ويفطرون بعد المغرب
…………
2-اين الخلاف فى ذلك ليس عندنا خلاف فى ذالك نحن نحي هذى الليلة لتنزيل القران بها
………….
3-يا اخى اعرفك بعض الاشياء عن الاسلام
واقول ببعض وليس اجمل عن ديننا الحنيف لنى اذا تترقنا لذلك لن يكفينا مداد بحوار الدنيا من كلمات لوصف ديننا
وهذا والله اعلى واعلم على قدر مستتتطعى
…..
الاسلام دين الله الحنيف الذى جمع جميع الاديان السماوية التى تدعو الى وحدانية الله سبحانة وتعالى
وله اركانه الخمس التى تعلمها انت وغيرك جيداا
اولها الشهادة التى لا تستطيع انت نطقها
ثانيها الصلاة التى فيها وفيها من الفوائد ما لا يعد ولا يحصى
ثلثا الزكاة ما اجملها من فريضة
رابعاء صوم رمضان ( وفى ذلك اقتران كلمة صوم بشهر رمضان ) والذى لم يفرض صومة الا على الامة الاسلامية فقط دون سا ئر الامم السابقة فلم يفرض على الامم السابقة صو مه
خامسها حج البيت الحرم على المستطيع مال وصحة
………
سولك رقم 4
اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الاديان
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازه الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
وانتظر
المفجات
ام عن سؤلى
بمعنى اخر
ما هؤ السبيل الوحيد لدخول الجنة ؟
انت تعرف الجوب جيداا
انى متاكد من ذلك
مرة اخرى ما هو مفتاح الجنة ؟
اخي الحبيب حمدى الطائر
اشكرك علي الاهتمام بالتعليق والرد
اولا : استغرب من السوال جدا بتقول انك متاكد اني اعرف الجواب
فلماذا تسال لو انت عارف ولا مجرد امتحان لي
ما هؤ السبيل الوحيد لدخول الجنة ؟ما هو مفتاح الجنة ؟
اولا اخي الحبيب احنا في المسيحيه لا يوجود عندنا جنه للدخول فيها
لان الجنه تعني حديقه واحنا مش منتظرين بعد الحياه علي الارض ندخل الجنة
احنا هندخل السماء ودي عكس الاسلام خالص
يعني سؤال غلط من الاول
لو تقصد علي السماء الطريق الوحيد الي السماء هو السيد المسيح الذي قال انا هو الطريق والحق والحياه
تحياتي
جنينه
اخي الحبيب حمدي الطائر
اشكرك علي الرد الكريم
ارد علي كلامك
1-من قال لك ان صوم رمضان موجد قبل الاسلام هل فرض على النصارىصيام شهر كامل وهو شهر رمضان
هل قرات فى التوراة عن صيام شهر كامل اسمة رمضان
يصومون قبل الفجر ويفطرون بعد المغرب
اخي الكريم شكلك لم تقراء البحث جيدا شوفي الكتب الاسلاميه والقران الكريم بيقول اية ؟
ما ذكره القرآن هو أن صوم رمضان كان موجودا قبل الإسلام:
[سورة البقرة 183 ـ 187] يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم”
2ـ وأيضا ما ذكره (الطبري في تفسيره)أن رمضان كان يصومه النصارى والحنفاء. فعن:
* رمضان النصارى: قَوْله { كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ } عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ : .. أَنَّ النَّصَارَى فُرِضَ عَلَيْهِمْ شَهْر رَمَضَان كَمَا فُرِضَ عَلَيْنَا … وَلَمْ يَزَلْ الْمُسْلِمُونَ عَلَى ذَلِكَ يَصْنَعُونَ كَمَا تَصْنَع النَّصَارَى
* رمضان الحنفاء: يقول (الطبري أيضا): قيل: كَانَ النبي مَأْمُورًا بِاتِّبَاعِ إبْرَاهِيم , وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ كَانَ جَعَلَهُ لِلنَّاسِ إمَامًا , وَقَدْ أَخْبَرَنَا اللَّه عَزَّ وَجَلّ أَنَّ دِينه كَانَ الْحَنِيفِيَّة الْمُسْلِمَة , فَأَمَرَ نَبِيّنَا بِمِثْلِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ مَنْ قَبْله مِنْ الْأَنْبِيَاء … إنَّمَا كَانَ فُرِضَ عَلَيْهِمْ شَهْر رَمَضَان مِثْل الَّذِي فُرِضَ عَلَيْنَا سَوَاء .
3ـ وتؤكد ذلك: (دائرة المعارف الإسلامية ج 21: 6663) إن الحنفاء كانوا يزاولون هذه الرياضة الروحية، في مكة قبل زمن محمد”
4ـ وتضيف أيضا (دائرة المعارف الإسلامية ج 21: 6667) أثبتت الأبحاث مشابهة الصوم الإسلامي لنوع الصوم عند المانوية (أتباع ماني المجوسي).
الصائبون : ويصومون ثلاثين يوماً وإن نقص الشهر الهلالي صاموا تسعاً وعشرين يوماً.
يعني كان موجود صيام رمضان يا اخي الكريم
شكرا اخي الكريم
تحياتي
اخى العزيز اوريجانوس
ارك توقفت عن اجابة واحدة لية كدة خلينا نكمل مع بعض ولا اية رايك
……………
عموما اجابة على ردك اتركنى من دار المعارف الاسلمية وكل هذا1-انا لا اعلم الا ما تنزل من الوحى فى الكتاب الذى ذكرت لك بان معجزتة الى الحين وستظل الى يوم الدين
2- و سنة الحبيب المصطفى سيدنا محمد (صلى الله علية وسلم)
………..
فاجابتي كانت واضحة هل انت تصوم رمضان
هل اليهود يصوم رمضان
هل تمسكوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود
….
اعتقد انة لا يوجد عندك رد
لى استفسار بسيط
اين يعيشون (الصابئون) فان لم اشهد احد ينتظر روايت الهلال غير الامة الاسلامية اعزها الله عز وجل
وبعدين عيزك تحورنى لسة عندك مواضيع تانى حنتكلم فيها
……….
للاعلام بس قرات فى هلوسات دار المعارف وحضرتك طبعا انكم متعجبين من افطار الرسول (علية الصلات والسلام) فى غزوة( مكة فتح)
(سورة البقرة 184) فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدةٌ من أيام أخر
الم يقضي الرسول صل الله عليه وسلم خمسة ايام فى سفر من يثرب الى مكة
فتخيل رسولالله(علية الصلاة والسلام ) على سفر لم يفطر
من من بعدة يكون فى سفر ويسطيع ان يفطر حتى ازى شرعه الله تعالى ويسره لنا
(نبينا محمد يالك من رفيق بنا انت الحبيب ومن بعدك من يكون حبيب)
سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام كان شديد الرفق والحنان على امته وصحباته فلذلك لم يصوم
………..
ثم لاحظ حنانه ( علية الصلاة والسلام ) اى شى كان يتى بالشريعة المؤمن
كان لبد ان يقوم الرسول علية الصلاة والسلام بتطبيقه على نفسه اولا
………..
اكمل ما تركت فى الاجابة الاولة ولى عودة ثانية
…………………اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الادين
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
ارك توقفت عن اجابة واحدة لية كدة خلينا نكمل مع بعض ولا اية رايك
……………
عموما اجابة على ردك اتركنى من دار المعارف الاسلمية وكل هذا1-انا لا اعلم الا ما تنزل من الوحى فى الكتاب الذى ذكرت لك بان معجزتة الى الحين وستظل الى يوم الدين
2- و سنة الحبيب المصطفى سيدنا محمد (صلى الله علية وسلم)
………..
فاجابتي كانت واضحة هل انت تصوم رمضان
هل اليهود يصوم رمضان
هل تمسكوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود
….
اعتقد انة لا يوجد عندك رد
لى استفسار بسيط
اين يعيشون (الصابئون) فان لم اشهد احد ينتظر روايت الهلال غير الامة الاسلامية اعزها الله عز وجل
وبعدين عيزك تحورنى لسة عندك مواضيع تانى حنتكلم فيها
……….
للاعلام بس قرات فى هلوسات دار المعارف وحضرتك طبعا انكم متعجبين من افطار الرسول (علية الصلات والسلام) فى غزوة( مكة فتح)
(سورة البقرة 184) فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدةٌ من أيام أخر
الم يقضي الرسول صل الله عليه وسلم خمسة ايام فى سفر من يثرب الى مكة
فتخيل رسولالله(علية الصلاة والسلام ) على سفر لم يفطر
من من بعدة يكون فى سفر ويسطيع ان يفطر حتى ازى شرعه الله تعالى ويسره لنا
(نبينا محمد يالك من رفيق بنا انت الحبيب ومن بعدك من يكون حبيب)
سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام كان شديد الرفق والحنان على امته وصحباته فلذلك لم يصوم
………..
ثم لاحظ حنانه ( علية الصلاة والسلام ) اى شى كان يتى بالشريعة المؤمن
كان لبد ان يقوم الرسول علية الصلاة والسلام بتطبيقه على نفسه اولا
………..
اكمل ما تركت فى الاجابة الاولة ولى عودة ثانية
…………………اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الادين
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
ام عن اجابتك على سؤلى
وما اجمالها من حديقة
حديقة من سندس وما ء
و و و ( ممكن نفضل نقو ل) و و و
يعنى من النهاية حديقة توصف فيها الى الصبح
يعنى عايز خمسة ستة مكتوب وامثل مكنتوب تحكى فيهما
……
يعنى اية سوف تدخل السماء
ماذا سوف تفعل فى السماء
انا مش عارف تقصود اية بدخول السماء
ياريت تفسرلى
يا اخىالحمد اللة على نعمة الاسلام والحمد اللة انى الى رابى من المسلمين
اخي الحبيب حمدي الطائر
مش عاوزين ندخل في موضوعات جانبيه
في موضوعات كتير مطروحه للمناقشه ممكن ننقل عليها
هاقول يعنى اية سوف تدخل السماء
ماذا سوف تفعل فى السماء
انا مش عارف تقصد اية بدخول السماء
ياريت تفسرلى
بص يا اخي
المسيحية غير الاسلام في الحياه بعد الموت
في اسلام بعد الموت يكون في الجنة ياكل ويشرب يتزوج كل يوم 70 حوريه وترجع عذراء تاني ويكون فيها كل ما تتخيله من متع الدنيا
لكن في المسيحيه عكس كدة خالص الحياه بعد الموت
فيها اننا ندخل السماء نعيش مع الله في تسبيح وشكر الي الابد
مش في زواج ولا اكل ولا شرب ولا اي حاجة غير اننا نسبح الله الي ابد الابدين
ياريت اكون وصلتك الاختلافتحياتي
اخي الحبيب حمدي
بعد ان كتبت رد علي كلامك النور قطع قبل النشر
حظي شي
هحاول اكتبه تاني مع اني بزهق مع اعاده الكلام مرة اخري
لم اتوقف عن الاجابه ياريت تكون الاسئله مباشر عن الموضوع مش موضوعات اخري
حتي ننتقل الي موضوع اخر
……………
بتقول كلام خطير جدا ( اتركنى من دار المعارف الاسلامية وكل هذا )
هل بتعبر الكتب اسلاميه او امهات الكتب الصادرة عن الاسلام كتب غير صيحيحه
حتي تقول اتركني منها
وبجانب كدة دا انا بقولك مش من كتب اسلاميه وبس من القران ومن الاحاديث
هل اتركك منها ايضا
ياريت توضح هل شيوخ الاسلام مش فاهمين ولا بكتبه غلط لم انت تيجي تقول كدة علي كتبهم وشرحهم الاسلام
………..
بتقول كلام غير مفهوم ومش فاهم قصدك ( هل تمسكو حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ) يعني اية دا
ثانيا بتقول
فاجباتى كنت واضحة هل انت تصوم رمضان
هل اليهود يصوم رمضان
لا طبعا احنا لا نصوم رمضان ولكن عزيزي مش انا اللي بقولك اننا بصومه ولا لا القران والاحاديث ومقسري القران هم اللي بيقوله كدة
(دائرة المعارف الإسلامية ج21 ص 6666) توضح أن الباحثين يقولون أن صوم شهر رمضان هو تقليد للصوم الأربعيني عند النصارى”
وأيضا ما ذكره (الطبري في تفسيره)أن رمضان كان يصومه النصارى والحنفاء. فعن:
* رمضان النصارى: قَوْله { كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ } عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ : .. أَنَّ النَّصَارَى فُرِضَ عَلَيْهِمْ شَهْر رَمَضَان كَمَا فُرِضَ عَلَيْنَا … وَلَمْ يَزَلْ الْمُسْلِمُونَ عَلَى ذَلِكَ يَصْنَعُونَ كَمَا تَصْنَع النَّصَارَى
….
بتقول اعتقد انة لا يوجد عندك رد
لية يعني مش عندي رد منين جبت الاجابه الحلوة دي اني مش عندي رد
……………….
الصابئون
اولا مش انا اللي بقولك عنهم دا القران والاحاديث ومفسري القران والكتب الاسلاميه هي اللي بتقول اصولي انا اللي اسالك وعلي العموم هجاوبك
وقد ورد ذكر الصابئين في القرآن (سورةالمائدة 69) إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون (والصابئين) والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر … فلا خوف عليهم ولا هم يحزنزن، وجاءت أيضا في (سورة البقرة 6
اين هم الصائيون
اصولي انا اللي اسالك لان دول جه ذكرهم في القران بس هحاول افيدك واقولك
في بحث عمله أبو الفداء [وهو أسماعيل بن على الأيوبي] في كتابه (المختصر في أخبار البشر ص 52/ موقع الوراق على الإنترنيت www.alwaraq.com )
ممكن ترجع ليه وهتعرف منه هم فين وكل حاجة عنهم
علي فكرة في البحث قال
”وللصابئين عبادات، منها سبع صلوات، منهن خمس توافق صلوات المسلمين
ويصومون ثلاثين يوماً وإن نقص الشهر الهلالي صاموا تسعاً وعشرين يوماً.
وكانوا يراعون في صومهم الفطر والهلال.
ويصومون من ربع الليل الأخير إِلى غروب قرص الشمس.
ويعظمون بيت مكة”
……….
في عندك اسماء الله الحسني ياريت تنقب عليه تسمع الازهر والشيوخ المسلمين بيقوله اية ان اسماء الله بعد 14 قرن طلعت اسماء غلط والي كتبهم شخص مدلس
ياريت تقولي رايك في الموضوع دا
………………………..تحياتي
بعد ان كتبت رد علي كلامك النور قطع قبل النشر
حظي شي
هحاول اكتبه تاني مع اني بزهق مع اعاده الكلام مرة اخري
لم اتوقف عن الاجابه ياريت تكون الاسئله مباشر عن الموضوع مش موضوعات اخري
حتي ننتقل الي موضوع اخر
……………
بتقول كلام خطير جدا ( اتركنى من دار المعارف الاسلامية وكل هذا )
هل بتعبر الكتب اسلاميه او امهات الكتب الصادرة عن الاسلام كتب غير صيحيحه
حتي تقول اتركني منها
وبجانب كدة دا انا بقولك مش من كتب اسلاميه وبس من القران ومن الاحاديث
هل اتركك منها ايضا
ياريت توضح هل شيوخ الاسلام مش فاهمين ولا بكتبه غلط لم انت تيجي تقول كدة علي كتبهم وشرحهم الاسلام
………..
بتقول كلام غير مفهوم ومش فاهم قصدك ( هل تمسكو حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ) يعني اية دا
ثانيا بتقول
فاجباتى كنت واضحة هل انت تصوم رمضان
هل اليهود يصوم رمضان
لا طبعا احنا لا نصوم رمضان ولكن عزيزي مش انا اللي بقولك اننا بصومه ولا لا القران والاحاديث ومقسري القران هم اللي بيقوله كدة
(دائرة المعارف الإسلامية ج21 ص 6666) توضح أن الباحثين يقولون أن صوم شهر رمضان هو تقليد للصوم الأربعيني عند النصارى”
وأيضا ما ذكره (الطبري في تفسيره)أن رمضان كان يصومه النصارى والحنفاء. فعن:
* رمضان النصارى: قَوْله { كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ } عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ : .. أَنَّ النَّصَارَى فُرِضَ عَلَيْهِمْ شَهْر رَمَضَان كَمَا فُرِضَ عَلَيْنَا … وَلَمْ يَزَلْ الْمُسْلِمُونَ عَلَى ذَلِكَ يَصْنَعُونَ كَمَا تَصْنَع النَّصَارَى
….
بتقول اعتقد انة لا يوجد عندك رد
لية يعني مش عندي رد منين جبت الاجابه الحلوة دي اني مش عندي رد
……………….
الصابئون
اولا مش انا اللي بقولك عنهم دا القران والاحاديث ومفسري القران والكتب الاسلاميه هي اللي بتقول اصولي انا اللي اسالك وعلي العموم هجاوبك
وقد ورد ذكر الصابئين في القرآن (سورةالمائدة 69) إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون (والصابئين) والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر … فلا خوف عليهم ولا هم يحزنزن، وجاءت أيضا في (سورة البقرة 6
اين هم الصائيون
اصولي انا اللي اسالك لان دول جه ذكرهم في القران بس هحاول افيدك واقولك
في بحث عمله أبو الفداء [وهو أسماعيل بن على الأيوبي] في كتابه (المختصر في أخبار البشر ص 52/ موقع الوراق على الإنترنيت www.alwaraq.com )
ممكن ترجع ليه وهتعرف منه هم فين وكل حاجة عنهم
علي فكرة في البحث قال
”وللصابئين عبادات، منها سبع صلوات، منهن خمس توافق صلوات المسلمين
ويصومون ثلاثين يوماً وإن نقص الشهر الهلالي صاموا تسعاً وعشرين يوماً.
وكانوا يراعون في صومهم الفطر والهلال.
ويصومون من ربع الليل الأخير إِلى غروب قرص الشمس.
ويعظمون بيت مكة”
……….
في عندك اسماء الله الحسني ياريت تنقب عليه تسمع الازهر والشيوخ المسلمين بيقوله اية ان اسماء الله بعد 14 قرن طلعت اسماء غلط والي كتبهم شخص مدلس
ياريت تقولي رايك في الموضوع دا
………………………..تحياتي
اخي الحبيب حمدي
اكمل الرد
بتقول طبعا انكم متعجبين من افطار الرسول (علية الصلاة والسلام) فى غزوة( مكة فتح)
حقيقي اة متعجب جداا
لان الرسول كل كلامه في القران والاحاديث مش بيطبقها علي نفسه الاول
من الزواج 4 يتزوج 58
من صوم
كثير ولا اد ان ادخل في موضوعات مثل هذا
………………….
ياريت نتنقل الي بحث اخر عندك اسماء الله الحسني
ممكن ولا عاوز بس نفضل في بحث احد طول السنه
…………………
اخيرا بتكلم عن قران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
في بحث بعده عن هذا الاعجاز لو مش يضايق اطرحه للمناقشه بعد ان اتم منه
تحياتي
اخى العزيز اوريجانوس
اللهم اهدينا الى ماتحب وترضى
ارك عومت الموضيع شوية
بتقول كلام خطير جدا ( اتركنى من دار المعارف الاسلامية وكل هذا )
هل بتعبر الكتب اسلاميه او امهات الكتب الصادرة عن الاسلام كتب غير صيحيحه
اعتقد انهم بشر يا اخى ومعرضون للختلف ام انهم ملاكة
وهل اجمل من سنة الحبيب حتى نسير على نهجة وتبرهن حضرتك لى
او كتب اللة الذى تولى هو حفظة الى يوم الدين
على العموم
اعتقد اسالتى مباشرة للغاية واجباتى اكثرمن مباشرة اذا لم تلفت انتبهك دعنى
اعيد اجباتى عليك من جديد
…………………….
1ـ ألا يتضح أمامنا جليا بالبراهين والأدلة، وبشهادة القرآن نفسه،
أن صوم رمضان كان موجودا قبل الإسلام ؟
فكيف يقال أنه موحى به ؟؟؟ !!!
2ـ أوَ لم يتضح كذلك بالبراهين والأدلة (دائرة المعارف الإسلامية)
أن ليلة القدر كانت معروفة قبل الإسلام وقبل نزول القرآن ؟؟ !!
3ـ يا ليت الأحباء المسلمين يبحثون ذلك بأمانة وشرح لنا هذه الاسئله ؟
4ـ اطلب من قلبك أن يكشف لك الرب عن الحق والحقيقة،
قل له يارب أسألك أن تنير بصري وبصيرتي لأعرف الحقيقة،وأتبعها، عرفني ذاتك. آمين.
…………..
1-من قال لك ان صوم رمضان موجد قبل الاسلام هل فرض على النصارىصيام شهر كامل وهو شهر رمضان
هل قرات فى التورة عن صيام شهر كامل اسمة رمضان
يصومون قبل الفجر ويفطرون بعد المغرب
…………
2-اية الخلاف فى ذلك ليس عندنا خلاف فى ذالك نحن نحي هذى الليلة لتنزيل القران بها
………….
3-يا اخى اعرفك بعض الاشياء عن الاسلام
واقول ببعض وليس اجملا عن ديننا الحنيف لنى اذا تترقنا لزلك لن يكفينا مداد بحوار الدنيا من كلمات لوصف ديننا
وهذا واللة اعلى واعلم على قدر مستتتطعى
…..
الاسلام دين اللة الحنيف الذى جمع جميع الاديان السماوية التى تدعو الى وحدانية اللة سبحانة وتعالى
ولة اركانة الخمس التى تعلمها انت وغيرك جيداا
اولها الشهادة التى لا تستطيع انت نطقها
ثانيها الصلاة التى فيها وفيها من الفوائد ما لا يعد ولا يحصى
ثلثا الزكاة ما اجملها من فريضة
رابعاء صوم رمضان ( وفى ذلك اقتران كلمة صوم بشهر رمضان ) والذى لم يفرض صومة الا على الامة الاسلامية فقط دون سا ئر الامم السابقة فلم يفرض على الامم السابقة صو مة
خمسها حج البيت الحرم على المستطيع مال وصحة
………
سولك رقم 4
اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الادين
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
اعتقد هذى اسالتك واجباتى
فكيف اكون مباشر اكثر من ذالك
بسم اللة الرحمن الرحيم
اللهم اعز الاسلام والمسلمين
1-بتقول كلام غير مفهوم ومش فاهم قصدك ( هل تمسكو حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود )
يعني اية دا
يعنى هل انتو تصوام من الفجر وهو ذهور الخيط الابيض وتمتنعو عن الطعام
حتى يحين المغرب وهو ظهور الخيط الاسود
…………….
2-لا طبعا احنا لا نصوم رمضان ولكن عزيزي مش انا اللي بقولك اننا بصومه ولا لا القران والاحاديث ومقسري القران هم اللي بيقوله كدة
اكيد الاسلام تنزيل من الرحمن تجلى فى خلقة والاسلام يا اخى مكمل الى ما قبلة من الرسالت
يعنى عندما يقول الرحمن ( كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ } هذا يدل على كتابة الصيام
على الرسالت التى من قبلنا ولكان ليست بشهر رمضان
واذا عدت الى اركان الاسلام الخمس
سوف تجدها بهذا المعنى (صوام رمضان) فهذا ان دل يدل على وجود من كان يصوام قبلنا ولكن ليس بشهر رمضان
…………..
3-بتقول طبعا انكم متعجبين من افطار الرسول (علية الصلات والسلام) فى غزوة( مكة فتح)
حقيقي اة متعجب جداا
لان الرسول كل كلامه في القران والاحاديث مش بيطبقها علي نفسه الاول …..
لن اخرج عن نقطك لكى ابرهن لك ان الرسول (علية الصلات والسلام) كان يطبق الشريعة كما انزلت واكبر دليل على هذا اننا نقتدى بسنتها ولو سنا شى غير الشريعة كان تعرضا مع الدين
المهم الاعجز الثانى الرسول كان بسفر من يسرب الى مكة صح
والقران ماذ1ا يقول
(سورة البقرة 184) فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدةٌ من أيام أخر
……………………….
ارك سعيد جدااااااااااااااااا
بموضع اسماء اللة الحسنة
لا تتعجل فهذا موضع سهل للغاية
سو ف ننتهى منة سريعا
دعنا ننهى هذا الحوار الاول
تحياتىلى عودة
اخي الحبيب حمدي
ما لسة مجاوب عليهم فوق هنجاوب عليهم كذا مرة
فاجباتى كنت واضحة هل انت تصوم رمضان
هل اليهود يصوم رمضان
لا طبعا احنا لا نصوم رمضان ولكن عزيزي مش انا اللي بقولك اننا بصومه ولا لا القران والاحاديث ومقسري القران هم اللي بيقوله كدة
(دائرة المعارف الإسلامية ج21 ص 6666) توضح أن الباحثين يقولون أن صوم شهر رمضان هو تقليد للصوم الأربعيني عند النصارى”
وأيضا ما ذكره (الطبري في تفسيره)أن رمضان كان يصومه النصارى والحنفاء. فعن:
* رمضان النصارى: قَوْله { كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ } عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ : .. أَنَّ النَّصَارَى فُرِضَ عَلَيْهِمْ شَهْر رَمَضَان كَمَا فُرِضَ عَلَيْنَا … وَلَمْ يَزَلْ الْمُسْلِمُونَ عَلَى ذَلِكَ يَصْنَعُونَ كَمَا تَصْنَع النَّصَارَى
….
بتقول اعتقد انة لا يوجد عندك رد
لية يعني مش عندي رد منين جبت الاجابه الحلوة دي اني مش عندي رد
……………….
الصابئون
اولا مش انا اللي بقولك عنهم دا القران والاحاديث ومفسري القران والكتب الاسلاميه هي اللي بتقول اصولي انا اللي اسالك وعلي العموم هجاوبك
وقد ورد ذكر الصابئين في القرآن (سورةالمائدة 69) إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون (والصابئين) والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر … فلا خوف عليهم ولا هم يحزنزن، وجاءت أيضا في (سورة البقرة 6
اين هم الصائيون
اصولي انا اللي اسالك لان دول جه ذكرهم في القران بس هحاول افيدك واقولك
في بحث عمله أبو الفداء [وهو أسماعيل بن على الأيوبي] في كتابه (المختصر في أخبار البشر ص 52/ موقع الوراق على الإنترنيت www.alwaraq.com )
ممكن ترجع ليه وهتعرف منه هم فين وكل حاجة عنهم
علي فكرة في البحث قال
”وللصابئين عبادات، منها سبع صلوات، منهن خمس توافق صلوات المسلمين
ويصومون ثلاثين يوماً وإن نقص الشهر الهلالي صاموا تسعاً وعشرين يوماً.
وكانوا يراعون في صومهم الفطر والهلال.
ويصومون من ربع الليل الأخير إِلى غروب قرص الشمس.
ويعظمون بيت مكة”
……….في عندك اسماء الله الحسني ياريت تنقب عليه تسمع الازهر والشيوخ المسلمين بيقوله اية ان اسماء الله بعد 14 قرن طلعت اسماء غلط والي كتبهم شخص مدلس
ياريت تقولي رايك في الموضوع دا
اخي الحبيب
ممكن نتقل من الموضوع دا الي موضوع اخر
لان في موضوعات كثيرة مصروحه للمناقشهتحياتي
…………………….
ممكن نتقل من الموضوع دا الي موضوع اخر
لان في موضوعات كثيرة مصروحه للمناقشهتحياتي
…………………….
اخى العزيز
تلخيص لهذا الموضع
1-انزل صيام رمضان من الوحى والديل
1- ات فى اركانة الخمس( صوم رمضان)
سوف تجدها بهذا المعنى (صوم رمضان) فهذا ان دل يدل على وجود من كان يصوام قبلنا ولكن ليس بشهر رمضان
وهذا تاكيد من القران.
( كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ }
وارجع الى اول الاية سوف تجدها كما يلى
…………………….
تلخيص لهذا الموضع
1-انزل صيام رمضان من الوحى والديل
1- ات فى اركانة الخمس( صوم رمضان)
سوف تجدها بهذا المعنى (صوم رمضان) فهذا ان دل يدل على وجود من كان يصوام قبلنا ولكن ليس بشهر رمضان
وهذا تاكيد من القران.
( كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ }
وارجع الى اول الاية سوف تجدها كما يلى
…………………….
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (183) سورة البقرة
…………..
وهذا يدل على انة يوجد صيام من قبلنا ولكن ليس برمضان كم زكرت لك
والدليل هل من قوم غير المسلمين ينتظرون الهلال
حتى نغالق هذا البند نهاية
الدين الاسلامى خاتم الدينات فهو مكمل الذى من قبلة ولك الرد اتخى برد
…………….
…………..
وهذا يدل على انة يوجد صيام من قبلنا ولكن ليس برمضان كم زكرت لك
والدليل هل من قوم غير المسلمين ينتظرون الهلال
حتى نغالق هذا البند نهاية
الدين الاسلامى خاتم الدينات فهو مكمل الذى من قبلة ولك الرد اتخى برد
…………….
(قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون
……………..
2 - لا يوجد ا ى خلاف فى ليلة القدار نحن نحي هذى الليلة لتنزيل القران بها
حتى انت لم تترك تعليك
…………..
……………..
2 - لا يوجد ا ى خلاف فى ليلة القدار نحن نحي هذى الليلة لتنزيل القران بها
حتى انت لم تترك تعليك
…………..
3- الحمد اللة الذى اعز المسلمين وابسط ما فيهم بحث معك ذلك
………….
4- ان الرسول (علية الصلات والسلام) خير من نقتدى بة
وكان اول من يطبق وحى السماء والا كان الصحابة ومن اتبعة فعلو مثلة وكان تعارض السنة مع الدين
وخير دليل عندك
حين كان يسفر من يسرب الى مكة فى رمضان افطر والقران يقول
………….
4- ان الرسول (علية الصلات والسلام) خير من نقتدى بة
وكان اول من يطبق وحى السماء والا كان الصحابة ومن اتبعة فعلو مثلة وكان تعارض السنة مع الدين
وخير دليل عندك
حين كان يسفر من يسرب الى مكة فى رمضان افطر والقران يقول
{ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } (184) سورة البقرة
…………………..
5- ما قال لك ان المسلمين فى رياض الجنة
.
ياكل ويشرب يتزوج كل يوم 70 حوريه وترجع عذراء تاني ويكون فيها كل ما تتخيله من متع الدنيا
. من قال هذا الكلام
لك بعض من وصف الجنة من القران
…………….
5- ما قال لك ان المسلمين فى رياض الجنة
.
ياكل ويشرب يتزوج كل يوم 70 حوريه وترجع عذراء تاني ويكون فيها كل ما تتخيله من متع الدنيا
. من قال هذا الكلام
لك بعض من وصف الجنة من القران
…………….
{مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ} (35) سورة الرعد
…………
{عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا} (21) سورة الإنسان
……………….
{أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا} (31) سورة الكهف
……………………
{مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ} (20) سورة الطور
…………………
ارجو ان تقرة بتمعن وعقلنية
…………
7- المسيحيه عكس كدة خالص الحباه بعد الموت
فيها اننا ندخل السماء نعيش مع الله في تسبيح وشكر الي الابد
طيب لية ربنا سبحانة وتعالى يخطبرنا فى الدنيا مكان خلنا فى السماء من الاول نعبد ونشكر وخالص
اين جازتك من طاعة اللة سبحانة وتعالى
………………
اعتقد الان انى اختصرت بحثك بلدائل والبرهين العقلية اخى
اذهب حيث تشاء من بحوثك
اذا لم تتمكن من الاجابة الكافية فى هذا البحث
واخير دعاى لك ولى
اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الادين
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
وللحديث بقية
…………………
ارجو ان تقرة بتمعن وعقلنية
…………
7- المسيحيه عكس كدة خالص الحباه بعد الموت
فيها اننا ندخل السماء نعيش مع الله في تسبيح وشكر الي الابد
طيب لية ربنا سبحانة وتعالى يخطبرنا فى الدنيا مكان خلنا فى السماء من الاول نعبد ونشكر وخالص
اين جازتك من طاعة اللة سبحانة وتعالى
………………
اعتقد الان انى اختصرت بحثك بلدائل والبرهين العقلية اخى
اذهب حيث تشاء من بحوثك
اذا لم تتمكن من الاجابة الكافية فى هذا البحث
واخير دعاى لك ولى
اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الادين
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
وللحديث بقية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اسلا ميات | السمات:اسلا ميات
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
سبتمبر 1st, 2008 at 1 سبتمبر 2008 10:43 م
نزف اليكم خبر عودتنا لتولي
مقاليد الحكم بمدونة مملكة الحاسوب
فلقد استردينا المدونة
ونحن كما ابلغناكم باننا باجازة تدوينية لنهاية رمضان المعظم
ولكن احبينا ان تشاركونا بعودة المدونة
نشكر لكم صدق نواياكم ووقفتكم التي ستكتب بمداد من الذهب
للتلاحم والوقوف القوي بجانب بعضنا البعض عند الشدائد
تقبلوا تحياتنا
مملكة الحاسوب
سبتمبر 1st, 2008 at 1 سبتمبر 2008 10:51 م
فى الكنائس
ارجو ان استفيد من راى كل واحد منكم
اعتقد انة عاجز
واذا استمر
فى المجدلة بدون وعى سوف اطلب من مكتوب بحزف ادراجاتة
لانة ليس معنى الحرية التعدى على الاخر او على دين الاخر
كما ترون فهو عاجز لا حولا ولا قوة لة
غير ما تعلمة
فى النهاية ارجو الاستفادة منكم
ملاحظة
مثل هذا الكائين
لا يجادل بلقران ولكن مجدلتها بالعقل
ارجو ان نحفظ على الادب فى الرضى
……..
وجادلو اهل الكتاب بلتى هى احسن
………..
لم استعيع اخراج الاية كاملة ولكن هكذا معناة
سبتمبر 1st, 2008 at 1 سبتمبر 2008 11:18 م
مجهود كبير ورائع تقوم به جزاك الله خير الجزاء
ســـــــاعود للقراءة للاستفادة …
كل عام وانتم بخيـــــــــــر … رمضان كريم
اهنئيك بهذا الشهر الكريم ….. يانقي القلب …
باقة ورد
مودتي
غريب الدار
سبتمبر 1st, 2008 at 1 سبتمبر 2008 11:46 م
اشكر مجهودك في الرد على اوريجانيوس
لكن الا تلاحظ انه يعتمد على السفسطة كثيرا
والتهرب الذكي من الاجابات
وايضا توظيف مراجع محسوة على المسلمين بصورة انتقائية
ليعطي كلامه بعض المشروعية
انا ابلعت على مدونته
ورتت له رد طويل ومفصل
ولكن
قرررت الامتناع عن النقاش
لان الهدف منه ليس فتح النقاش
انما التهجم
للاسف الكثير من المدونين انساقوا لاسلوب السب والشتم
الذي يظهر نا في حالة هستيرية
ولهذا اشكر لك ردك العقلاني
والمميز
تحياتي
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 1:27 ص
مرحبا بعودة مدونتك
اتمنا من اللة ان نجد عندك كل جديد عما قريب
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 1:29 ص
اية التالئق دائما
تحياتى لك وفى انتظار ك على احر من الجمر
كل عام وانت بالف خير اعادة اللة عليك بالخير
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 1:55 ص
اسمح لى ان اقول شقيقى لنك حقا
اعنيها بكل ما تحمل الكلمة من معنى
لا شكر اخى فهذا واجب كل مسلم
….
لكن الا تلاحظ انه يعتمد على السفسطة كثيرا
والتهرب الذكي من الاجابات
.
نعم اخى الحظ هذا جيدا ولكنة ليس بذكى هو مجرد مشحون كناسى لا علم لة الا ما علمو اية … ولكن انت الزكى الذى لحظت هذا التهرب والخزيان
…….
وايضا توظيف مراجع محسوة على المسلمين بصورة انتقائية
ليعطي كلامه بعض المشروعية ………..
هو كل ما يستخدمة اختلاف بعض الامة المسلمين فى بعض الاموار
ولا تنسى اختل المذهب الاسلامية وان كان الاساس واحد ولكن نحن اساسا قوى يا اخى….. كريم لا مشروعية فى كلامة فهو يفسر كما يشاء ولحظ انة لا ياتى بايت مكتملة وهذا ما قد يخيل لبعض ان كلمة مشروع
……………..
ورتت له رد طويل ومفصل
ولكن
قرررت الامتناع عن النقاش …………
نعم اخى لقد قرات كل رادك وقرات ردة عليك
رادك كان هايل ولكن انت لم تجارية فى موضع تلو الاخر حتى لا يستطيع ان يهرب من بين يديك ولو لحظات فى رواردة تجدة دائما يلجا للهروب الى موضع اخر
ولكن لماذا امتنعت فهو مجرد انسان يهلوس فقط لا يدرى ماذا يقول ولا يفقها اى شياء
…..
لان الهدف منه ليس فتح النقاش
انما التهجم ..
فهى هذى الحالة لم يبقا لى سبيل غير ان الجا الى ادارة مكتوب
وان لم تضع حد الى التهجم على ديننا يبقا من الافضل النسحاب من هذا المكان
ويبقا ماذا الفرق بين الدنمارك ومكتوب
نعم انى معى الحرية حرية التعبير ولكن ليس معنا الحرية التهجم على الغير
………..
للاسف الكثير من المدونين انساقوا لاسلوب السب والشتم
الذي يظهر نا في حالة هستيرية
ولهذا اشكر لك ردك العقلاني ……….
اخى الغالى العقلانية جات من بعدك فانت زكى للغاية واكبر دليل انك وصلت الية قبلى وكان رادك رائع
اما عن اخونى المدونين فهم اخذتهم الغيرة على الاسلام بدون ان يعطو نفسهم مهلة لتفكير فيم مكتوب امامهم ولا انة كان وجد انة انسان لا يفقه شى
………
شقيقى كريم
واللة دائما اسعد معك بلحوار وكانك بجانبى
تحياتى اليك
اة اخدتنى فى دوكة كدة سريعة ونستنى
اية اخبار الصيام معك
اتمة اللة عليك بلخير والصحة والعافية
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 2:35 ص
أخي الكريم..يبدو ان هذا السيد المسيحي يبحث عن عثرات المسلمين ليحشرها في الاسلام..هل المسيحيون يمثلون المسحية حتى نتهمها بها؟؟ وعليه هل المسلمون اليوم يمثلون الاسلام حتى تنسب كل حماقاتهم وسوء فهم للدين الى الدين نفسه..
ان صفة القداسة التي يحاول البعض اضفاءها على بعض المجتهدين السابقين او اللاحقين هي التي اعطت الفرصة لمثل هذا المتمسح ان يتطاول على الدين الاسلامي
ويدخل في مهاترات ما انزل الله بها من سلطان..
رمضان كريم وكل عام وانت بالف خير..
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 3:13 ص
ازيك اتمنى ان تكون بافضل حال
ادعوك الى جديدى
بانتظارك
كنزى
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 4:35 ص
اخي حمدي
مالذي اقراه هنا ….؟
مالذي يجري ….؟
باي حق يقوم هذا السيد الفاضل بمحاولة التشكيك بديننا او بالاحرى ربما دعوة تبشيرية او ماذا …
هذا كلام خطير وللاسف لايقوم على اي اساس حتى استشهاداته اتت واهية وحاول التهجم على مصادرنا من كتاب وسنة والتحريف فيها
هذه اهانة لاتغتفر وتطاول على الدين الاسلامي …حرية ابداء الراي تقف عند حرية مقدسات الاخر …ونحن بصفتنا مسلمين والحمد لله لانملك سوى ديننا الحنيف فهو كرامتنا وعزتنا
ساقول لهذا السيد الفاضل وبكل احترام ان يهتم ويتعمق في مسيحيته دون التشويه بديننا الحنيف وان يلجا لمناظرة بين العلماء وليس ……..
اخي
بارك الله فيك …هكذا المسلم دوما يمتلك غيرة على دينه
بوركت على هذا المجهود وسلمت الايادي
جعله الله لك في ميزان حسناتك
دمت في حفظ الله ورعايته
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 4:52 ص
استغفر الله
استغفر الله
اللهم انت السلام ومنك السلام
تباركت ياذا الجلال والاكرام
\لااله الا الله وحده لاشريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم لامانع لما اعطيت
ولامعطي لمامنعت
ولاينفع ذا الجد منك الجد
لااله الا الله وحده لاشريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لاحول ولاقوة الا بالله \
لااله الا الله
نعبده ولانعبد الا اياه
له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن
لااله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
**********************************
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 5:01 ص
اخى الفاضل حمدى كم هو جميل حبك الشديد وغيرتك على ديننا ومجهودك الغير عادى على تصدى هذه الهجمة الشرسه ممن يحاولوا ان يشوهوا صوره الاسلام وبهذه البساطه اخى الفاضل حمدى اجتهدت قدر استطاعتك فلكل مجتهد نصيب فان شاء الله حسن العاقبه وادعوا هذا السيد الفاضل ان يناقش اصحاب العلم والمتخصصون فى هذا المجال ولا يدعى ما ليس له به علم واشكرك اخى الكريم حمدى على مجهودك وعلى حبك واخلاصك وغيرتك لديننا الحنيف
واخير ا كل عام وانت بحير
ورمضان كريم
اخوك غريب فى دنيا المحبين
مدونتى الثانيه بانوراما
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 5:19 ص
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 5:30 ص
السلام عليكم ورحمة الله
اليوم فقط نبتدا الصيام والحمد لله على كل حال انا بخيرارجو ان تكون انت كذلك هناك
عندنا حرارة لكن لا يهم لقد اعتدنا ونحن نصوم بعقولنا وقلوبنا وليس ببطوننا…
انها تربية ربنا عليها الاسلاموهذه نعمة خصنا الله بها دون الاجناس الاخرى غير المسلمة…
الحمد لله على نعمة الاسلام..
ارجو ان تكون بخير
والمزيد من التالق اتناه لك
طاب يومك بكل خير..وصيام مقبول.
فاطمة
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 6:25 ص
كل سنه وحضرتك بألف خير
أما فيما يتعلق بهذا الحوار
أولا
طبعا جزاك الله كل خير عن ردك الواعى
لكن لنعى المشكله الحقيقيه
للأسف حين تبدأمناقشه من هذ النوع عادة مانثور
وطبعا اعتقدها ثورة مشروعه لديننا
لكنها تجعلنا نظهر فى صورة الذى لا يفقه شئ
فأولا أشكر لك هدوئك عند محاورته
ثانيا
هناك أهداف لمن يفتح مثل هذه المناقشه
إما أن تكون بغرض أن يفهم أكثر عن الإسلام بحثا عن الحق
وإما فقط لمحاولة إيجاد ثغرات للنفوذ منها محاولة منه لإدعاء أن دين الإسلام دين غير صحيح
وإما أنه جاهل لا يفقه ولا يرغب فى أن يفقه شئ
وهناك أهداف أخرى
فإذا كان يريد من محاورته هذه أن يفهم فلا يجوز
أن يسئ إلى دين الإسلام ولا إلى نبى الإسلام
فأعتقد أن هذا فرق
واضح وجلى بين المسلمين وغيرهم
فقد أمرنا الله عز وجل أن نؤمن بكل الرسل
وبجميع الكتب السماويه دون التفرقه بين دين واخر
ورسول واخر
فرسالة الاديان كلها تعتبر رساله واحده
وهى الدعوه الى توحيد الله عز وجل
ما يختلف فيه الرسل هو التشريع
لكن مضمون الرساله واحد
والاختلاف لا يكون بالمعنى المفهوم
بل أنه اختلاف فى طرق تأدية العباده
كطريقه الصلاة والصوم والحج
قال تعالى ” إن الدين عند الله الإسلام”
وهذا لا يعنى أن من امنوا بإبراهيم عليه الاسلام وغيره من الرسل صلوات الله عليهم جميعا
ليسوا مسلمين
فقد صدقوا بما جاء به رسول الله وسلموا وجههم الى الله تعالى
وامنوا ان الله واحد
فكلما جاء رسول من عندالله
فعلى اهل الاض أن يؤمنوا به
وبما جاء
فالعقيده لا تختلف
إنما يختلف التشريع
فحين يضل الناس كان الله يبعث لهم رسول ليذكرهم
ويبلغهم رسالة الله تعالى وتشريعاته
فالإيمان بالرسل جميعا وتصديقهم هو جزء من الإيمان بالله
أما فيما يتعلق بما قاله فى أن الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم)
كان يقول مالا يفعل
فهو نفسه لم يستطع أن يثبت ذلك
ولا أحد يستطيع أن يثبت مثل هذا الإدعاء
فرسول الله صلوات الله وسلامه عليه
كانت تصرفاته وحيا
قال تعالى ” وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى ”
وعدد الزيجات التى ذكرها غير صحيح
ولا أدرى المصدر الذى يأتى منه بمعلوماته
لقد أطلت الحديث كثيرا
لكنى فى النهايه
أرجو من أخواتى فى الله
إذا كان المحاور يريد فقد أن يهاجم الاسلام
والحوار ليس بغرض الاستفاده
فلنبعد أنفسنا عن تلك الحوارات
فلا معنى لأن ندافع
ومن يسمع لا يرغب إلا فى الهجوم
ونحن فى الأصل لا نحتاج للدفاع
فأمور الإسلام واضحه لمن يريد أن يعرفها بحق
مع خالص تحياتى
وأشكرك مرة أخرى
على أسلوبك الراقى فى هذه المحاوره
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 6:39 ص
اهنئكم بحلول شهر رمضان المبارك :::: تقبل الله منا ومنكم الطاعات وفعل الخيرات ,,,
الامة بانسانها والانسان عند الصبر والصبر في رمضان ,,,
اللهم ابعث فينا روح الجهاد في سبيلك ,,,,
وارفع رايتك راية لا اله الا الله محمد رسول الله ,,,
بها يعز دينك ويكرم عبادك ,,,
تحت قيادة مؤمنة مخلصة على منهاج النبوة يا عظيم ,,,
اللهم تقبل منا الصلاة والصيام ,,,,
والتهجد والقيام ,,,
وقراءة القرآن ,,,
اللهم ارفع الظلم عنا وعن اخواننا المسلمين في كل مكان ,,,
اللهم ردنا والمسلمين الى دينك ردا جميلا ,,,
آآآآآآآآآآآمين ,,,,,
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 6:43 ص
طابت اوقاتك…
ما أروع شهر الخير والرحمة والغفران…
أخي، أمثال “اوريجانوس المصري ” لا أتعاطى في الحديث معهم نهائياً، لأنهم ضالون، يتعمّدون التهجم والتشكيك والعنجهيّة والغرور في حِواراتهم، ويبتعدون عن النقاش الهادف والعقلاني والإيجابي. وأقولها لك بصراحة: ألوم بعض شيوخنا وعلمائنا الذين إنبروا بفتاوٍ ما أنزل الله بها مِن سُلطان، هؤلاء الشيوخ -بفتاويهم وقراراتهم الغريبة على الإسلام- هُم الذين أوجدوا -أمثال “اوريجانوس المصري ” ليتهجّموا على الدّين الحنيف.
طبعاً قائمة اللوم تطول كثيراً وتُطاول العديد من المسلمين…ولكن إكتفيت فقط بِذكر “شيوخنا الأفاضل”.
على العموم، بارك الله بجهودك، وجعلهُ الله في ميزان حسناتك…
*أللهمّ آمين*
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 7:04 ص
حتى الأخلاق قبل ظهور الإسلام
أتاها وقت باتت فيه في الحضيض
رغم الديانات المتعدّدة التي ظهرت
و الرسالات …ليت الأخ أوريجانوس
يتحدذث عمّا كان يفعله الكهنة المسيحيين في عهد الظلام
و عندما كانوا يمنون الفقراء و يضحكون عليهم
بصكوك الغفران كي يحاربوا
من أجل أطماع أسيادهم و ملوكهم الأوروبيين
ليته يحدثنا عن أحوال المراة التي كانت تعامل عندهم و كانها بهيمة
و ربما كان للبهيمة رفعة عندهم اكثر
ليته يخبرنا عن الأناجيل التي حوّرها كل تلميذ و لا يزال مطارنتهم
يخفون الإنجيل الحقيقي كي لا يعرف أتباعهم الإسلام على حقيقته
حمدي
ماذا تقول لمن ضلّ سواء السبيل و إبتعد عن نور المسيح عليه السلام
ليبقى رهين الظلمة و حبيس الجهالة
من رأيي أن لا تجادله لأنك لن تصل إلى نتيجة
يعمهون في غيّهم
و الله لو قرأوا فاتحة الكتاب الكريم لكانت كافية لتظهر لهم عوراتهم
(جدتي رحمها الله كانت مسيحية أسلمت و تزوجت جدي
عندما عرف مطران قريتهم بإسلامها أتاها يغريها بالمال و الأرض
لدرجة انه قال لها إختاري الشاب الذي تريدنه و سنزوجك به
سنعطيك كل ماتريدون ….رفضت دون تردّد لأنها وجدت نور قلبها
في الإسلام و عاشت مع جدي عيشة ضنكة و مع هذا لم تتذمّر يوما ً
بل كانت و حتى آخر يوم لها في عمرها تحمد الله على انه وهبها
هذه النعمة التي أضاءت قلبها و مهّدت لها بإذنه تعالى الطريق
إلى الجنّة )
حمدي
دمت َ بخير
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 7:26 ص
غدا” يتعلم الملايين
إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لن تبرد ابدا
ولكل من يقول ويردد مثل قولك منذ خذل الحسين أتباعه قبل 1400 عام ولكل من لايعرف حقيقة ومعنى هذا القول ….!
……… السؤال لكم جميعاً ولكل من يتغنى بحب الدين وبحب فلسطين ويبني آمال تحريرها على من يردد هذا القول ..
هل هذا القول الذي يردده الشيعة في كل احتفالاتهم وإعلامهم ومدوناتهم جهاراً نهاراً ….!!!
يوافق الدين وكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .. وحتى الفطرة السليمة أو العقل السليم .. ؟
ويا من ترددون هذا القول ممن ستأخذون بثأركم حتى تبرد قلوبكم يا من تقولون بلا كلل ولا ملل منذ 1400 عـام …[ إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لن تبرد ابدا...وما الذي يبردهـــــــــا في رأيكم ...؟؟؟؟ ]
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 8:54 ص
سلام الله عليك..
أولاً .. في حواركما نسيتما شيئاً هاماً وهو أن كلاكما متعمقٌ في دينه ومحبٌ وعاشقٌ لدينه حتى النخاع!… فما فائدة هذا الحوار..
الحوار كان يجب أن يقتصر على ما يجمعكم كعرب لا ما يفرقكم..
طبعاً أنا لم أزر مدونة اوريجانوس..ولكنه كمسيحي عربي أعتقد أن له مواقف عربية تجمعنا وإياه كمسلمين في طريقٍ واحد..
المسيحيين واليهود هم أهل الذمة.. لا عيب إن بقوا على دينهم..
شيء آخر هو خطأك يا حمدي وخطأ محاورك.. محاورك يقول أنه على حق.. وأنت كذلك.. وكلٌ منكم يدعوا الآخر ليفحص مصداقية دين محاوره..ولكن.. هل فحصت يا حمدي مصداقية دينك؟؟؟ أم اكتفيت بما أخبرك إياه والداك والشيخ في الجامع وأستاذ الدين في حصص الدين؟؟ وكذلك أوجه نفس السؤال لأوريجانوس…
شخصياً بحمد الله درست الثلاثة أديان المسيحية، اليهودية والإسلام.. ووجدت أن اليهودية والإسلام على حق.. لكن الإسلام أحق.. ولذلك أنا مسلم.. وأنا أدعوا أوريجانوس لدراسة دينه.. فسيجد للأسف أنه لا يوجد دين اسمه الدين المسيحي.. سيدنا المسيح لم ينشأ دين بتاتاً.. كانت وظيفته أن يخلص العالم من الحروب لكن اليهود قتلوه..باولوس.. هو من أنشأ الدين المسيحي وأنشأ الكثير من القوانين فيه مثل التزهد.. والابتعاد عن النعم الربانية مثل الزواج وممارسة الجنس وحتى الطعام.. لذلك كيف تؤمن بدين أنشأه انسان عادي مثلي ومثلك وليس رسولاً من الله.
لذلك كما أدعوا أوريجانوس.. أدعوك يا حمدي للتحقق من دينك.. وأدعوك لتعلم أبناءك ذلك..وأنا مطمئن للنتيجة التي ستصل إليها لأنك فعلاً على حق.. لكنني أؤمن كما يؤمن أفلاطون.. لا أصدق شيئاً إلا إذا تحققت منه.. وليس كما يؤمن أرسطوا والذي يكتفي بتحقق السابقون من الأمور…
دمتم بألف خير..
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 9:33 ص
وجزاك الله عنا كل خير
ليس لدي ما أعلق به إلا قول الواحد الصمد” جل جلاله”:
“لن ترضى عنك اليمود واالنصارى حتى تتبع ملتهم ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن
دينكم ان استطاعو ”
اللهم ثبت أمة محمد ” عليه السلام” على دينك وسنته الحنيفة وأنصرهم ع القوم
الظالمين!………..
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 9:42 ص
حمدي
اتعبتي وانا مريض وتوا خارج من المستشفى كتبت لك تعليق طويل لكن اما مكتوب او ضعف النت لاننا وبحمده تعمل الحكومة المباركة المنتخبة على قطع الكهرباء وذلك للتضامن مع العصر الحجري القديم
اذا وصلك ولاادري اهلا به واذا لم يصل ساءكتب مرة ثانية ولي كلمة نسيت ان اكتبها في التعليق السابق
عيسى بدينه وموسى بدينه
ساءنتظر وارى التعليق ان نشر اولا
شكرا
اسف على الازعاج
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 9:49 ص
صيام مقبول وذنب مغفور
لي عودة لاحقا
رمضان مبارك
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 10:56 ص
تحياتى لك
هذى المسيحى لا تتخيل كمية الحقد بداخلها لنا
عندما يقو ل مثلا عمر ابن العاص ابن عاهرة وزانية
ماذا يكون رادك ام ان كان مسيحى او الا
حتى احنا اذا كنا مسلمين من وجهت نظرك او لا
حتى ان كان هناك سؤ فهن لدين فهذا لن يقلل من ديننا
رمضان كريم عليك وكل عام وانتى بالف خير
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 10:57 ص
اهلا وسهلا بيك
ولكن يبدوا ان من اعالكى ادراج لم تشهدية
كل عام وانتى بخير
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 11:07 ص
نهر الحنين
هذا ما فعلوة اخونى المونين بلظبط مثل ما انتى
فعلتى فما لة غير انة كان سعيد للغاية
ممن يمر يسب ويخرج ممكن لا يستطيع التعليق
هو ليس علماء
كما انا ليس. ليس علماء وربما لا افقة اى شى عن دينى وربما ما كنتى تقصدين………….
كل ما فى الحكاية انها قضية عقل
لنة لا يفقها شى عن الاسلام او عن القران
وربما يقراء القران على انة مجرد شعر مثلا
فحوارة لا يكون الا بلعقل
….
اشكرك للغاية على دعاك فى التعليقان ام لم يكن الثالثة
ولكى بمثلهما
وكل عام وانتى بالف خير
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 11:11 ص
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 11:12 ص
كيف غريب فى دنيا المحبين
وانت من تغمر الدنيا بحبك
هذا السيد
لا يقدار ان يجدال اصحب العلم والمتخصصون
لنة ببسط مازل تلميذا
وتلميذا فاشل للغاية
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 11:13 ص
الحب
اهلا ومرحبا بيك
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 11:15 ص
صيام مقبول
وزنب مغفور انشاء اللة تعالى
كل عام وانتى بخير
مبارك عليك الشهر
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 11:28 ص
وهل ارقى من تعليقك
اثرتى نقط مهمة للغاية
ولكن يبدوا انكى لم تشهدى مدونة ذلك…..
فسوف تجدى كوارث
مثلا عمر ابن العاص ابن عاهرة وزانية
مثلا ابنة امين الاخون المسلمين بغير حجاب
مثلا الحجاب يسبب هشاشة العظام والرمد
مثلا اسماء اللة الحسنة غير صحيحة
وكلها حجاج واهمية للغاية
ولا تقف على اى شى من الصحة
ومثل هذا لا يجدل الا بلعقل
………………………
لكن لنعى المشكله الحقيقيه
للأسف حين تبدأمناقشه من هذ النوع عادة مانثور
وطبعا اعتقدها ثورة مشروعه لديننا ……….
معكى انها ثورة مشروعة
ولكن لا تتخيلى قمة الاستهزاء بتلك الرودا
وقمة سعادتة على اننا لا نستطيع ان نرد علية…
……………
ام عن الرسول (علية الصلات والسلام)
اعتقد انة اخذا الرد الكافى الذى لم يستطيع التعليق علية
………….
.
اشكرك غاليتى روز
على افادتك الرائعة التى امتعتنى
واستفد فى كثير من جوانبها
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 11:29 ص
شكر مرورك
واشكرك على الدعاء
ولكن هناك ادراج اعالك
ربما لم تشهاهدة
كل عام والامة الاسلامية بخير
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 11:40 ص
اختى العزيزة جدااااااااا
معاكى حق فهم يبتعدون عن النقاش الهادف والعقلاني والإيجابي
اتفق معكى تمام
……….
وأقولها لك بصراحة: ألوم بعض شيوخنا وعلمائنا الذين إنبروا بفتاوٍ ما أنزل الله بها مِن سُلطان، هؤلاء الشيوخ -بفتاويهم وقراراتهم الغريبة على الإسلام- هُم الذين أوجدوا -أمثال على الإسلام- هُم الذين أوجدوا -أمثال “اوريجانوس المصري ” ليتهجّموا على الدّين الحنيف” ليتهجّموا على الدّين الحنيف
…….
ان كنت اختلا ف معك هنا فامثل اوريجانوس سؤ بهم او من غيرهم
سوف يبحث عن ثقب ابرة لدخول منة
ام عن اختلاف الامة فهذا شى طبيعى لانهم بشر
وبعدين دة اختلافهم اختلاف صحى
يعنى الاختلاف فى بعض الهوامش
ولكن الحمد اللة القاعدة واحدة وقوية للغاية ولا يوجد اختلاف بها
عمموما اشكرك دائما على حسن السؤل
وادما اللة التواصل
وكل عام وانتى بخير
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 11:53 ص
الاخ اوريجانوس غاليتى لا يعلم الا ما علموة فى الكنائس
فتجدية مخبط دائما لا يريد الدخول فى جنبات الحديث
انة لا يجيد الحديث
ولا يستطيع حتى مجرد التفكير فى الحديث عن ما قامو بتحفيظة اية
…………….
ولماذا لا ا جادله يكفينى اسبت ضعفة امام نفسة
وان كنت حقا افكر فى ان اكتفى بهذا واتركة
فديننا لا يحتاج الى مبرارت فكل شى واضح امامة
…
اما عن قصة جدتك
التى اسعدتنى للغاية رحمة اللة ورحم جميع اموتنا وان كان
ليس لنا سبيل غير الدعاء لهم وقراة الفاتحة على اروحهم
فما اجمل الحب الصادق
واللة انة لحب صادق
كل عام وانتى بخير اسعدتنى للغاية توجدك هنا
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 11:55 ص
اهلا ومرحبا
كل عام وانت بخير
اسعدنى توجدك
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 12:22 م
اخى محمود ادعوك لروئ مدونة اخوك العربى
لن تجد بها الاتهجم على الاسلام والمسلمين
طبعا اخونى المدونين الا القلي منهما
طبع يتعدو على صوابع الايد الوحدة
هما من تمالكو نفسهم عن سب هذا الشى
اذهب ستجد كل ما يجمعنا على اننا عرب
اقراء
1- عمرو بن العاص ابن ارخص عاهرة بمكة
2-سنقدم السيرة المحمدية والقرأن بصورة كاريكاتورية ياشيخ الازهر
3-شباب
كل عام والاخوة المسلمين على ارضنا الحبية
بخير
اتعرف خطورة هذى الادراجات اخى محمود
ادعوك لزيارة المهازل الذى يزعمها
ويا ريتة ان يكون مفكر او حتى انسان يقبل ان يفكر
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 12:23 م
اشكرك على الزيارة
اهلا ومرحبا بيك
كل عام وانتى بخير
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 12:27 م
الف سلامة عليك
اتمناء من اللة ان تكون بخير وصحة جيدة
وان تكون باحسن حال فى انتظار تعليقك القادم
وطمناء اية اخبار صحتك فية
انت ممكن تكون بتهرب من الصيام ولا اية
كل عام وانت بخير
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 12:32 م
اللهم امين يا رب العالمين
اللة تقبل منك سائر الاعمال
ووفقك الى ما يحب ويرضى
اكيد فى انتظارك
وفى انتظار تعليقك
اسعدتنى بوجدك
تحياتى لك
فى انتظارك على احر من الجمر
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 12:34 م
شكرا لمجهوداتك القيمة
هذا شهر التوبة والغفران
اتمنى الهداية للجميع
تحياتي
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 12:46 م
تحياتى لك والى رايك
فان حق افكر فى عدم مجدلتة
ولكن واللة كل ما يشجعنى انى اجادل
انسان ضعيف
يكفى انة حزف اخر جزاء من المناقشة وهو الملخص النهاى للحوار
ادعوكى زيارة مدونتة لكى ترى كمية الكرة والغضب والنار التى بدخلهم تجهنا
ادعوكى ان تقرى ادراجة بعنوان
………………….
شباب
كل عام والاخوة المسلمين على ارضنا الحبية
بخير
المزيد …
كتبها اوريجانوس المصري في 11:20 صباحاً :: تعليق واحد
……………
اتتخيلى معنى هذا الكلام
………………..
الخطر خلف النقاب
………
إضطهاد صلاح الدين للأقباط المسيحيين فى مصر
……………….
الإسلام لم يسرق آثار مصر الفرعونية
…………..
القائمة طويلة اختى العزيزة
فموضع ليس ماخوز بنهج دينى فقط الموضع اكبر من كدة بكتير
انا لم اجدالها بالدين كما زكرت اسفل الادراج ولكن مجدلتهم ما لها الا العقل
………..
اشكرك هدى واتمنا عودتتك
الا مقولبش اخبار الصيام معاكى اية
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 12:53 م
اهلا ومرحب بكى اسعدنى توجدك للغاية
الالهم امين
كل عام وانتى بخير
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 1:38 م
………………………
أورجانيوس
باختصار .. فنحن لا نرجو أن تكون زهقاناً أو طهقاناً ..
*بالنسبة للنقطة الأولى ..يقول المسيح عليه السلام ويصرّح أنه لم يبعث إلا لخراف بيت إسرائيل الضالة.. كما جاء في إنجيل متى ( إصحاح 15/24): ” لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة “.. بل إنه – عليه السلام – أمر تلاميذه ألا يخرجوا في دعوتهم عن مدن إسرائيل.. ففي إنجيل متى – إصحاح: 10/ 5-6 ) ( هؤلاء الاثنى عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلاً: إلى طريق أمم لا تمضوا، وإلى مدينة للسامريين لا تدخلوا.. بل اذهبوا بالحري إلى خراف بيت إسرائيل الضالة ) ..وفي إنجيل متى: إصحاح:10/ 23):( ومتى طردوكم في هذه المدينة.. فاهربوا إلى الأخرى.. فإني الحق أقول لكم لا تكملون مدن إسرائيل حتى يأتي ابن الإنسان ) فهذه أدلة صريحة من أقوال المسيح وعمله تؤيد وتوافق ما جاء به القرآن والسنة من اختصاص نبي الإسلام بالدعوة العالمية دون سائر إخوانه الأنبياء .
وبالنسبة للنقطة الثانية
ما جاء في سفر التثنية – إصحاح 18 الفقرة: 18 : قول الرب لموسى - عليه السلام -: ” أقيم لهم نبياً من وسط إخوتهم مثلك.. وأجعل كلامي في فمه.. فيكلمهم بكل ما أوصيه به ”
وما ورد في إنجيل يوحنا (14:16-17) على لسان المسيح - عليه السلام – أنه قال: ” أنا أطلب من الآب فيعطيكم معزيًا آخر.. ليمكث معكم إلى الأبد.. روح الحق الذي لا يستطيع العالم أن يقبله.. لأنه لا يراه ولا يعرفه.. وأما أنتم فتعرفونه.. لأنه ماكث معكم ويكون فيكم “.
وجاء في إنجيل يوحنا (14: 25-26): “بهذا كلمتكم وأنا عندكم وأما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الأب باسمي فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم”.
وفي نفس الإنجيل أيضاً (15: 26-27): “ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب.. روح الحق الذي من عند الآب ينبثق.. فهو يشهد لي.. وتشهدون أنتم أيضاً لأنكم معي من الابتداء”.
وفيه كذلك (16: 7- 11): ” لكني أقول لكم الحق.. إنه خير لكم أن أنطلق لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي.. ولكن إن ذهبت أرسله إليكم.. ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية.. وعلى بر، وعلى دينونة.. أما على خطية.. فلأنهم لا يؤمنون بي.. وأما على بر فلأني ذاهب إلى أبي ولا ترونني أيضاً.. وأما على دينونة فلأن رئيس هذا العالم قد دِين.. إن لي أمورًا كثيرة أيضاً لأقول لكم.. ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن.. وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق.. لأنه لا يتكلم من نفسه.. بل كل ما يسمع يتكلم به.. ويخبركم بأمور آتية.. ذاك يمجدني لأنه يأخذ مما لي ويخبركم”.
ويا أورجانيوس فلتاؤوس
إهدأ .. وتماسك ..ولا أنتظر أن تعرفنى تاريخ مصر وتاريخ الجزيرة العربية ..ولتعرف أنت أن تاريخ مصر هو تاريخ الانسانية جمعاء ..ولتعرف أن المسيحية دخلت مصر فى منتصف القرن الأول الميلادي وسبقتها عصور الدول القديمة والوسطى والحديثة والعصر اليونانى وحكم البطالمة والعصر الرومانى الذى اضطهد المسيحين ليأتى الفتح الإسلامى ويرفع الظلم والاضطهاد عنهم
ونحن مصريون يا أورجانيوس ..ونعتز بمصريتنا الفرعونية والقبطية والإسلامية ..يقول العالم العظيم هنرى مورجان: إن هناك نسقين أحدهما ينسب الإنسان لوطن.. والثانى ينسب الإنسان لعرق أو قبيلة أو عشيرة.. هذان النسقان مختلفان.. فالنسق الذى ينسب الإنسان للأرض هو النسق الأعلى تطورا.. والأكثر تحضرا
خليك متحضر يا أورجانيوس
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 6:01 م
تقبل الله الصيام والقيام ..وجعله الله جنة ووجاية..
تقينا رهق الدنيا..وفزع البعث..وعطش الحشر..
وجزانا به وعنه جزاء مجزيا..يدخلنا رحمته..ويحول بيننا وبين عذابه..ويبعدما عن النار..
ربنا آمنا بما أنت والتبعنا الرسول فاكتنبنا مع الشاهدين..
افطار هني..تذوقه الابرار..وحضرته الملائكة..
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 12:36 ص
ورمضان كريم وكل عام وانت بخير والامه الاسلاميه كلها بخير وصلاح بامر الله تعالي
ارجوك ياحمدي خفف المجادله مع الشخص المسيحي ولاتسئله فيسئلك هو اسئله
استفززازيه هو يعلم مدي ضلالتها وتحريفها عن مواضعها فمن حرفوا دينهم والبسوا
الباطل الحق في دينهم مااسهل عليهم السب واللعن في دين الله وقذفه بالباطل
احب ايضا ان اوضح لك ان معني الايه الكريمه في سوره البقره
[سورة البقرة 183 ـ 187] يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم”
ليس معناها انه كان لزاما عليهم صوم رمضان
ولكنه دليل علي الصوم ولكن الكيف لايعلمه الا اهله والاثر والكتب
ولكنه لم يكن في شهر رمضان
فمثلا سيدنا داود كان يصوم يوما ويفطر يوم ولم يورد عنه انه صام رمضان مثلا
حتي امتنا الاسلاميه ورسولنا الكريم لم ينزل عليه الصيام اولا في شهر رمضان
فلكل امة منهجا وتشريعا وصوم رمضان هو خاص بالمسلمين فقط والله اعلم
اما عن مفتاح الجنه هم يعلمونه جيدا ويعلمون سيدنا محمد ويعرفونه كما يعرفون ابنائهم
والأسئله التعجيزيه كثيره وكثيره فلاتدخل بالله عليك في جدل مع من يسبك ويسب دينك
بجهل او بعلم
وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 1:20 ص
الحديث باللغة و الحجة فقط
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 1:28 ص
فعلا كل ما قلته صحيح بالنسبلة لاوريجانيوس
فنحن في بعض الاحياتن نجد افسنا في مواجهة اناس لا يمكن اقناعهم لا بالحق ولا بالطال
لان الانسان الذي يتحدث عن جهل بالموضوع لا يمكن اقناعه
انما ائما يلجأ للاحتماء بجمل محفوظة لا يزيد عليها الا بعض التنويعات حتى يبدوا وكأنه اتى بالجديد
وانطلاقا من مقولة الامام الشافعي رحمه الله: استطيع مجادلة الف عالم واقناعهم ولكنني اعجز عن مجادلة جاهل واحد
لهذا قررت عدم المواصلة ثم ان وقتي وخصوصا في رمضان ضيق للغاية
فقط هي ساعتين قبل السحور اكون فيها على الناث
لهذا ربما لي عودة لمدونته بكثير من التفصيل بعد رمضان اما الان
فلا داعي لتلويث الجو الايماني الرائع_ الذي نعيشه في هذا الشهر الفضيل
بخزعبلات لا تغني ولا تسمن من جوع
اخي حمدي
اتركه
لا داعي لان نجعل منه بطلا
وشهيدا في سبيل حرية التعبير المزعومة
فالحضر وحذف مدونته لن ياتي بنتيجة ابدا
لانه بدل المدونة يستطيع ان ينشأ عشرة
سواء على مكتوب او على غيره من المواقع الاخرى
ثم لا داعي لان نعطيه فرصة لاتهامنا بالاتغلاق رغم ان الدفاع والغيرة عن الدين لست من الانغلاق في شيء
ولكنها تهمة صارت جاهزة لتوجه ضدنا في اية لحظة
لهذا التجاهل
تجاهله هو وخزعبلاته هو الحل
حين لا تجدي مناقشته
اخي العزيز
رمضان مبارك وكريم لك ولكل العائلة الكريمة
دمت بود
بالجزائرية
صحا سحورك اذا لم تسحر بعد
وان سحرت
اقلك لك صحا فطورك
وبالجزائرية ايضا
تهلى في روحك بزاف بزاف
بمعنى دير بالك على حالك
سلااااااااااااااااااام
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 6:32 ص
صوت الإيمان يناديكم
دمتم بخير
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 7:12 ص
ومبارك على الجميع قدوم شهر رمضان شهر الخير والبركة ..
هذه تعليقات وردود عليها من المفيد أن يطلع عليها أمثالكم لعل وعسى أن يكون فيها نفع للجميع إن شاء الله .. سنة وشيعة .. إذا خلصت النوايا وكان الهدف من الحوار الوصول للحق من أجل مصلحة ديننا ودنيانا ..،
في 02,أيلول,2008 - 08:53 صباحاً, mohammad alkatat كتبها …
ابو عويصة
انتم تدعون التمسك بالسنة النبوية
اليس سيدنا محمد من قال الهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه
وقال انا و علي نور واحد
وقال انا مدينة العلم و علي بابها فمن اراد العلم فليأت الباب
فلو اتبعتم حديث الرسول لما وصلتم لما انتم عليه
وبئس المصير
…………………….. رد أبو عويصة …..
نحن نقبل فهل تقبل .. يا أخي .. mohammad alkatat
بفهم من قيل في حقه هذا الحديث [ أي علي رضي الله عنه ] وكيف كان تعامل علي مع أبي بكر وعمر وعثمان حينما كانوا خلفاء عليه .. وكيف تعامل هو مع هذا الحديث حينما أسلتم الخلافة …؟؟؟
وهل تعلم لمن زوج بتنه علي .. وما هو أسماء أولاده .. ؟؟؟
لا أحد من السنة ينكر هذه الأحاديث ولا يقللون من مكانة صاحبها .. ولكن المشكلة في فهمكم أنتم لها ..؟!
وكما قلت سابقاً .. ليس السنة ورثة معاوية .. ولا الشيعة ورثة علي .. وليس معاوية ولا علي رضي الله عنهما .. هما الدين .. ولكن الدين كتاب الله وسنة رسوله اللذان تكفل الله بحفظهما ومن أراد الجنة ورضا الله ورسوله عليه بإتباعهما .. ولا يشغل نفسه في قضية الخلاف بين علي ومعاوية التي مر على ذلك الخلاف حوالي 1400 عام .. .!!!خاصة ونحن لم نكن طرفاً في ذلك الخلاف ولن نحاسب عنه يوم الحساب … اليس تلك هي الحقيقة التي نتجاهلها بسبب رضا المرجعيات التي تتاجر بالدين وفي فهم مثل هذه الأحاديث بفهم لم يفهمه علي رضي الله عنه يا أخي … mohammad alkatat
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 7:35 ص
الغيرة وحدها لا تكفي
الحماس وحده لا يكفي
الإيمان القلبي وحده لا يكفي
النيات الحسنة وحدها لا تكفي
ينبغي أن يكون لدينا علم وحكمة وصبر ومحبة للآخر
تقبل مودتي الخالصة..
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:21 ص
اتقدم بجزيل الشكر والعرفان وعظيم الامتنان
لكل من وساني في هذا المصاب الجلل
متمنيا ان لايري احد منكم مكروها في عزيز لديه
اخوكم …. نعمان محمد من البحرين
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:26 ص
صديقي واخي حمدي
هل تتصور ان المرض ومكتوب سينجيانك من سوطي وصراحتي ابدا لاينجيك مني سوى حظري من التعليق وافعلها ان اردت المهم
حمدي اين حججك التي باءستطاعتك ان تقدمها للرجل كي يقتنع او قول ليستمر حواركم ونقاشكم انت تحاججه بالقراءن الكريم وطبعا هو لايقتنع لانك ترضى ان يحاججك بالانجيل
حمدي الرجل لاتوجد عنده حجج وانت فضحت وشرشحت الرجل لى كل من يرى ويسمع
ثم تعال هنا هو استفزك لماذا انجرفت(( انا انزلنا الذكر وانا له لحافظون )) انه كلام الله فليذهب الذاهبون وليكفر الكافرون وليؤمن المؤمنون
حمدي هذا الرجل مسيحي من حقه يقول ما يشاء تعال الى المسلمين وانظر بعينك وارحم بقلبك ومنهم ابو موسى الحريري بكتابه قس ونبي والايات الشيطانية والكثير الكثير وهل هذا معناه ان الاسلام سيقف هنا ابدا
سيدي الفاضل هل تعلم ما يقصده الرجل وما تقصده انت انه يقصد المسلمين المسلمين وليس الاسلام لانه لايعرف الاسلام الا من خلال المسلمين الذين حوله فبقدر ما كانوا يعقلون سيعقلونه افهمها ارجوك
نم الومك انت ولا الوم الرجل لانه استفزك ووجدك اهلا للاستفزاز
حمدي تعبت وانا صائم ولم اتهرب
اخي دعهم وراءك وراءك وراءك
هل تعلم ما افعل لمن يستفزني ( حظر وانتهى )
شكرا
اسف على الازعاج
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:43 ص
هل شعرت يوماً بالحنين إلى الله يملأ عليك فؤادك؟
هل ذقت يوماً طعم الخوف المر من أن ينفلت منك عمرك
فإذا بك أمام النهاية المكتوبة على كل بشر؟
هل ذقت حلاوة هذا الإحساس؟
أن يحن قلبك إلى ربك؟
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:00 ص
أري أن نبتعد عن هذا المشبوه المثير للفتنة …
لا حظ حضرتك في ردوده علي الدكتورسيد مختاروعليك تهربه من الإجابة
وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
لايغريك هدوءه وأدبه … هي مصيدة ليلفت الإنتباه إليه ..
لكن لا موضوعية ولا منطق أصلاً في كلامه …
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:47 ص
إن الذي يأتيه اخواننا الشيعة من مثالب لا تتسق مع أي عقل سليم او دين صحيح.
فهم ينظرون الى الأشاعرة كما يسموننا وكأننا قمنا البارحة باستباحة دم الحسين وقتله.
ثم من اوكل اليهم مهمة الثأر لدم الحسين بن علي رضي الله عنهما من السنة كما يخرصون، إنها ذريعة للتطاول على اهل السنة دون وجه حق،فعلي رضي الله عنه ابن عم النبي وسهره، نحن نقدر عليا كما يجب التقدير، لأننا نعرف منزلته وقدره.وعندما ننظر بعين العقل والقلب معا نجد وبكل وضوح ان مقتل الحسين بن علي هو استمرار لفتنة مقتل عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم عليا رضي الله عنهم جميعا وارضاهم، وان كان ثمة من مذنب فالتاريخ عرفه للناس، ولا يؤخذ أحد بجريرة أحد، وان الذي ارتكب جرم القتل في حق هؤلاء الرجال والخلافاء الراشدين المهديين جميعا لم يرتكبه باسم دين او مذهب، انما فعل فعلته تلك باسم التعصب السياسي الذي ينطلق منه هؤلاء الأدعياء والقتل جريمة لا دين لها…فهل يصح اقامة بيت عزاء كل سنة لقتيل قتل منذ اكثر من 14 قرنا، ويحصل في ذلك العزاء ما يغضب الرب سبحانه وتعالى من أفاعيل يستحي المؤمن الحق من الحديث عنها ،ما باكم بتاعطيها وممارستها على أعين الناس .لتحريض طوائفهم على سب الصحابة الأجلاء الذين يقول النبي صلى الله عليه وسلم عنهم : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ.هل هولاء الاجلاء هم من افتوا بسفك دم الحسين حتى يلاقوا كل هذا التنكيل المعنوي عبر التاريخ. أليست فتنة لعينة ، وشنآنا مقيتا يستغله ما يسمون بالمراجع استغلالا بشعا مثلما كان يفعله كهنة الكنائس قبل الاطاحة بهم، ليركبوا الرعاع الهمل ، يأكلون اموالهم بالباطل، ويلعبون بعواطفهم ، ويطفئون أنوار عقولهم،،، ضعوا كل ترهاتكم في ميزان الدين والعقل، واتحداكم جميعا من أيات الله عندكم الا آخر متشيع أن تجدوا لها سندا تتكيء عليه..اتحداكم جميعا..
من اشد ما يضحك ويبكي دما: جلد الرجل ذاته بربطة سلاسل حتى يدمى ظهره وصدره لأن المرجيات قالت بذلك..هههههه مممممممم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون.
رمضان كريم..
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 3:06 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانت بخير
دعوة لقلبك النبيل
ادراجي الجديد باستيل ومائي
اتمنى ان ينال رضاكم
لكم كل الود
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 3:43 م
في الحقيقة كنت قد وعدتك سابقا بالزيارة و لها أتيت، و كم سعدت بها واستبشرت خيرا.
كنت أتمنى فعلا أن لا أغادر هذه المدونة القيمة إلا بعد أن أقرأها كلها و لكن فعلا وقتي ضيق جدا خاصة في هذا الشهر العظيم فأستسمحك العذر
كانت لي نظرة خاطفة على بعض الإدراجات و و تبين لي ضرورة الإطلاع عليها مستقبلا إن كان في العمر بقية لأهميتها البالغة و لما تحتويه من إفادة و توضيح
اوريجانوس المصري هذا المسيحي الذي حاورته أعتقد فعلا أنه يعلم عن الإسلام و المسلمين ما يغنيه عن مثل تلك الأسئلة لأنه أولا يعيش في بلد مسلم و يسير بين المسلمين ليل نهار فضلا عن البحوث التي يجريها حول الدين الإسلامي
يقدم لنا بحوثا في أمور الإسلام (و هو على غير الإسلام) و لا يفعل نفس الشيء بالنسبة للمسيحيين و يا ليته يفيد مسلما أو مسيحيا، و إنما ما هو إلا تضليل و وهم فقد يستفيد مسيحي من مسيحي إن كان يريدان ذلك، أما المسلم فلا يمكن أبدا أن يستفيد من بحث عن الإسلام من مسيحي و إن أراد، لأن ما يقدمه ليسا بحثا بريئا و موضوعا يحتاج للنقاش كما يعلن بل تهجما صريحا معلنا
و هذا ليس جديدا شهد التاريخ هذا
ما رأيك بروايات تاريخ الإسلام يكتبها مسيحي معتمدا على مراجع موثوقة و يترك لخياله الباقي؟
يا أخي لا نحتاج لمفاهيم عن ديننا منهم فنحن لن نجدها عندهم كما أنهم لن يأخذو منا مفاهيم عن دينهم و بنفس المقابلة لا يمكن لصادق أن يقتنع بصدق كذبة يكذبها كاذب ثم يصدقها كما أنه لا يمكننا و إن اجتمعنا أن نقنع كاذبا أن كذبته خاطئة فهو سيظل مستمرا فيما يدعيه إلى أن يجد ضالا جاهل ليصدقه
كل ما يسعنا فعله إذا اضطررنا إلى مثل هذه المناضرات أن نبحث بجد حتى لا نقع في شركهم بسبب جهلنا لديننا فكلنا نعلم أن ديننا متكامل معجز فإن عجزنا نحن عن نقاش يدافع عن هذا الدين فمن تقصيرنا و قلة معارفنا فالإسلام يشمخ بمبادئه لعنان السماء و يعف عن مجادلة السفهاء ناهيك عمن كان شغلهم الشاغل هو التهجم بدعوى حرية النقاش، عن مثل هؤولاء لا يسكت الإسلام و لا يتركهم يعبثون كيف شاؤوا و لكنه لا يجيب إلا ليسكتهم من حينهم فلا ينطقون بعدها إلا معترفين بعجزهم و جهلهم
لنسأل أنفسنا ما الذي يمنع هذا المسيحي المسالم الباحث عن الحقيقة أن يقدم لتا بحثا عن سفر من إنجيله المزيف أثبت العلم إعجازه أو يقدم بحثا يستفسر فيه عن مدى صحة عقيدة من عقائده ، يا أخي لو كان يبحث عن الفائدة لأفادنا من سعة فكره و جموح خياله في تدبره لما ورد في كتابه المقدس تماما كما يبدو حريصا على هذا حول معتقداتنا و شريعتنا ببحوثه و دراساته
بصراحة ما رأيته من صبرك و سعي بكل جد للدفاع عن الإسلام بغير تجريح أو سب و بكل ضبط للنفس أسعدني لأنه عادة ما يكون رد المسلمين عن مثل هؤولاء المستفزين خارجا عن نطاق التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم مع أنهم يدافعون عنه و عما جاء به و أحيانا يكون نفاذ صبرهم لا يصدق و قلما نجد من يضبط نفسه أمام من يدعي البحث عن الحوار بل نادرا ما يجتمع عند إخواننا -هداهم الله- وهم في قمة دفاعهم عن معتقداتهم من يجمع بين العقل و الصبر
ثبتك الله و أعانك و أكثر من أمثالك
لندع ذلك المسيحي و بحوثه و لنعد لقرآننا
تعالى لنتدبر معانيه في شهر القرآن لنخرس بعلمنا أفواه الباطل
صيام قراءة قرآن ذكر تدبر خشوع دعاء طاعات و تقوى و عيون دامعة من خشية الله
عتق من النار
لنلزم ذلك طوال الشهر لنلتقي مجددا بطاقات متجددة و همة عالية بعد رمضان
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال و أنار بصيرتكم و هداكم إلى سبيله القويم
إلى بعد رمضان … في رعاية الرحمن
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 3:53 م
اللهم اغفر لنا فيه الذنوب والاثام
واجعله لنا عتقا من النار
اللهم صفي فيه نفوسنا من الحقد والضغائن اخوان في ديننا
اللهم جعل لنا فيه عزما ووزنا
اللهم اعد لنا هيبتنا وسط الامم
اللهم صلي علي سيدنا وحبيبنا محمد وعلي اله وصحبه والتابعين
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 4:19 م
والسؤال هو هل هناك أسماء محددة مؤكدة ذكرها القرآن والسنة وجاء البحث ليثبت خطأها ؟ ..ونستفتح بإسم الله ونقول كما قال العلماء ان اسماء الله الحسنى لم يذكرها الرسول -صلى الله عليه وسلم- وانما جمعت واحصيت اجتهاديا من رجال الفقه والدين قال تعالى:(وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) (الاعراف :180) وقد ثبت فى الصحيحين من حديث ابى هريره رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال(ان لله تسعه وتسعين اسما مائه إلا واحد اً من احصاها دخل الجنه) ..و أحصاها .. يعنى كما قلنا حفظها لفظا و فهمها معنى و تمامها أن يتعبد لله بمقتضاها .. و لذلك اجتهد كثير من العلماء فى حصر هذه الأسماء و جمعها طبقا لشروط و قواعد سنذكرها فيما بعد .. و من المعاصرين الذين فعلوا ذلك الشيخ ابن عثيمين و الشيخ عبد المحسن العبّاد و طبعا الشيخ محمود عبد الرازق .. و الذى ميّز عمل الشيخ أنّه استخدم فى بحثه الكمبيوتر للاطلاع على جميع السنّة وذلك ما ساعده فى الجمع و الحصر ..هنا طبعا يأتى السؤال … ألم يجمعهم النبىّ صلى الله عليه و سلّم و يذكرهم فى الحديث كما هو معروف و التى نحفظها طوال عمرنا ؟؟؟؟؟ فنقول كلا … لم يرد عن النبىّ صلى الله عليه و سلّم نص صحيح فى تعيين هذه الأسماء و الحديث المروى فى تعيينها ضعيف ..ومبحــــــث تضعيف هذا الحديث … فهذا الحديث رواه الترمذى (3507) و ابن حبان (2384) و الحاكم (16/1) و البغوى فى شرح السنة (1257) و الخطّابى فى شأن الدعاء ص(9 و الزّجاج فى تفسير أسماء الله الحسنى ص(21) من طرق عن صفوان بن صالح الدّمشقى عن الوليد بن مسلم ثنا شعيب بن أبى حمزة عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلّم (انّ لله تسعة و تسعين اسما مائة الا واحد من أحصاها دخل الجنّة) ثمّ ذكر فيه الأسماء. و قال الترمذى (غريب) و قال الحاكم (هذا حديث قد خرّجاه فى الصحيحين بأسانيد صحيحة دون ذكر الأسامى فيه .. و العلة فيه عندهما أنّ الوليد بن مسلم تفرد بسياقته بطوله و ذكر الأسامى فيه و لم يذكرها غيره و ليس هذا بعلة …) ثمّ ذكر له طريقا آخر فيه سرد الأسماء من طريق عبد العزيز بن الحصين عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة به . قال الحافظ فى الفتح (215/11) (ليست العلة عند الشيخين تفرد الوليد فقط , بل الاختلاف فيه و الاضطراب و تدليسه و احتمال الادراج) و قال البوصيرى (لم يخرّج أحد من الأئمة الستة عدد أسماء الله الحسنى من هذا الوجه و لا غيره غير ابن ماجة و الترمذى مع تقديم و تأخير , و طريق الترمذى أصح شىء فى الباب و فى اسناد طريق ابن ماجة ضعف لضعف عبد الملك بن محمد الصّغانى ) و قول البوصيرى (طريق الترمذى أصح شىء فى الباب ) لا يعنى أنّه صحيح بل هو أحسن حالا من غيره فقط . و قد ضعّف ابن حزم الأحاديث الواردة فى سرد الأسماء كما فى الفتح (217/11) و الحق أنّ الحديــــــــــــــــــــث ثابت دون ذكر الأسماء .. و أنّ ذكر الأسمـــــــاء فيه مدرج ..قال الحافظ ابن كثير فى تفسيره (269/2): ( و الذى عوّل عليه جماعة من الحفاظ أن سرد الأسماء فى هذا مدرج .. و انّما ذلك كما رواه الوليد بن مسلم و عبد الملك الصغانى عن زهير بن محمد أنّه بلغه عن غير واحد من أهل العلم أنّهم قالوا ذلك .. أى أنّهم جمعوها من القرآن كما روى عن جعفر بن محمد و سفيان بن عيينة و أبو زيد اللغوى و الله أعلم) و الحديث أشار الى تضعيفه الألبانى فى تعليقه على مشكاة المصابيح (708/2) و عبد القادر الأرناؤوط فى تخريجه لجامع الأصول (175,174/4) ..وهذا التخريج منقول من تخريج الأخ الكريم أشرف بن عبد المقصود بن عبد الرحيم على كتاب القواعد المثلى للشيخ ابن عثيمين طبعة مكتبة السنّة.. اذايتبين لنا أنّ الحديث الذى ذكر فيه هذه الأسماء ضعيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــف كما قال ذلك الأئمة الحفّاظ ….
و أنّ ذكر الأسامى فيه مدرج …. أى من كلام الراوى .. و ليس من كلام النبىّ صلى الله عليه و سلّم …… اذا فهذه الأسماء ليست حـــــــــــجة …………….. لأنّها اجتهاد من جامعها و ليست من كلام النبى و كل يؤخذ من قوله و يردّ الا المعصوم صلى الله عليه و سلّم … اذا فهذه الأسماء ليست مسلّم بها ..ويجب علينا أن نتتبع الأسماء الصحيحة و نعلم الصحيح من الضعيف منها ..
ويجب أن نعرف أنه ::
اولاً: اسماء الله تعالى توقيفيه لامجال للعقل فيها وعلى هذا فيجب الوقوف فيها على ما جاء به الكتاب والسنه فلا يُزاد فيها ولا يُنقص لان العقل لايمكنه ادراك ما يستحقه تعالى من الاسماء فوجب الوقوف فى ذلك على النص لقوله تعالى:(وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الاسراء :36) ولان تسميته تعالى بما لم يسمى به نفسه او انكار ما سمى به نفسه جنايه فى حقه تعالى فوجب سلوك الادب فى ذلك والاقتصار على ما جاء به النص (القواعد المُثلى فى صفات الله واسمائه الحسنى)للشيخ محمد بن صالح العثيمين ص13وانظر (بدائع الفوائد ) لابن القيم (1/162)
ملحوظه:
معنى ان اسماء الله تعالى توقيفيه اى ان الاسماء يجوز ان تكون صفات ولكن لايجوز ان تكون الصفات اسماء بمعنى ان نقول مثلاً ان فى قوله تعالى:
(قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)
(آل عمران :26)
لا يجوز ان نقول ان الله من اسمائه المعز/المذل لانه هو يعز ويذل لانها صفات وليست اسماء.
ثانياً:اسماء الله الحسنى لاتدخل تحت حصر ولا تُحد فإن لله تعالى اسماء وصفات استأثر بها فى علم الغيب عنده لايعلمها اىٌ من الملائكه او الرسل كما فى الحديث الصحيح:
(اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احداً من خلقك او استأثرت به فى علم الغيب عندك)اخرجه احمد (1/391)وصححه الشيخ ناصر الدين الالبانى انظر( تخريج الكلم الطيب)(ص73)فجعل اسمائه ثلاث اقسام :
1: قسم سمى به نفسه فأظهره لمن شاء من ملائكته او غيرهم ولم ينزل به كتاب.
2: ما جاء من اسماء فى الكتاب والسنه .
3: قسم استأثر فى علم غيبه فلم يطلع عليه احد من خلقه اى انفرد بعلمه وليس المراد انفراده بالتسمى به لان هذا الانفراد ثابت فى الاسماء التى انزل بها كتابه وفى هذا قال النبى صلى الله عليه وسلم فى حديث الشفاعه :(فيفتح علىّ من محامده بما لا اُحسنه الآن )]رواه مسلم [ (1/182-185)وغيره وتلك المحامد هى تفى بأسمائه وصفاته ومن قوله صلى الله عليه وسلم(اُحصى ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك)]رواه مسلم[ (1/352)واما قوله صلى الله عليه وسلم :(ان لله تسعه وتسعين اسماً من احصاها دخل الجنَّه)]البخاري مع (الفتح 5/354 و 11/214)ومسلم (4/2063) والحديث في آخره (وهو
وتر يحب الوتر)[فالكلام جمله واحده وقوله من احصاها دخل الجنه)صفه لا خبر مستقبل والمعنى ان له اسماء متعدده من شأنها ان من احصاها دخل الجنه وهذا لا ينفى ان يكون هناك اسماء غيرها وهذا كما تقول مثلاً: ان لفلان 100 مملوك قد اعدهم للجهاد فلا ينفى هذا ان يكون له ممكاليك سواهم مُعًدون لغير الجهاد وهذا لا خلاف بين العلماء فيهز.
(بدائع الفوائد) للامام ابن قيم الجوزيه(1/116-167) وانظر (فتاوى ابن تيميه)(6/379-382)
ولنعرف انّ الله عزّ و جلّ سمّى نفسه بأسماء و أمرنا أن ندعوه بها فقال تعالى (و لله الأسماء الحسنى فادعوه بها) .. و الدعاء دعاء مسألة و دعاء العبادة … فندعوه دعاء المسألة بها بأن نقدّم بين يدى دعائنا ما يناسبه من أسماء الله عزّ و جلّ فتقول يا غفور اغفر لى يا رحيم ارحمنى …. و أمّا دعاء العبادة .. أن تتعبد لله عزّ و جلّ بمقتضى هذه الأسماء .. تعلم أنّه السميع فتدعوه موقنا بالاجابة تعلم أنّه البصير فتستحى أن يطّلع منك على معصية … و هكذا … و كما قلنا فانّ أسماء الله عزّ و جلّ توقيفية لا مجال للعقل فيها بل تتوقف على الدليل من الكتاب و السنّة … و بما أنّ حفظ هذه الأسماء لفظا و فهمها معنى و التعبد لله بمقتضاها من أسباب دخول الجنّة كما ورد فى الصحيحن ..
عن أبى هريرة رضى الله عنه قول النبىّ صلى الله عليه و سلّم (انّ لله تسعة و تسعين اسما مائة الا واحدا من أحصاها دخل الجنّة) وبعد ان بيّنّا ضعف الحديث المذكور فيه الأسماء … ننتقل لنتسائل … ما هى شروط احصاء تلك الأسماء ..و لماذا أخذوا أسماء و تركوا أخرى … لماذا ؟؟؟ فنقول …. أنّ الشيخ محمود عبد الرازق غفر الله له و عفا عنه .. قال أنّه هناك خمسة شروط .. و له فى ذلك سلف .. فهو لم يأت بهم من عنده و هذه شروط لا أحسب أنّ أحدا يخالف فيها فهى شروط واضحة جليّة ..
و هى التى ذكرها الناظم أبى يزن حمزة بن فايع الفتحى .. قد حدها بالقيد و اشرائط:::محصورة فى خمسة الضوابط
النص محفوظ بلا اقحام ::و كونه اسما من الأعلام
و انّه يجرى على الاطلاق ::يحمل ذا الوصف بلا شقاق
فى غاية الجمال و الكمال::::ليس بمقسوم و لا انفصال
تلك هى الشروط باستيفاء :: فطبقن من غير ما هباء ..
و لنأخذا كل شرط على حدا و الله المستعان …
الشرط الأول : أن يرد هذا الاسم فى القرآن أو فى السنّة الصحيحة ..
لأنّه كما بيّنّا أنّ أسماء الله عزّ و جلأ توقيفية تتوقف على الدليل
الشرط الثانى : العلمية بفتح العين و اللام و كسر الميم ..و هو أن يكون له علامات الاسم و علامات الاسم هى كما قال صاحب الألفية
بالجرّ والتنوين والنّدا وآل *** ومسند للاسم تمييز حصل
و من الأسماء التى أوردها الوليد بن مسلم فى الحديث المدرج التى لا ينطبق عليها ذلك الشرط .. المعزّ المذلّ … والاسمان مأخوذان من هذه الآية (قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممّن تشاء و تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء بيدك الخير انّك على كل شىء قدير) فلو نظرنا الى الموجود فى الآية لوجدنا …. تعزّ .. و تذلّ … و هذه أفعال .. اذا كيف اشتق لها أسماء .. هل يصح لنا أن نشتق لله أسماء .. ؟؟؟ طبعا لا .. لأنّه هو الذى يسمى نفسه سبحانه
الشرط الثالث.. أن تكون الأسماء مطلقة … و أن تفيد المدح و الثناء بنفسها
فمثلا لا يصح أن أقول أنّ من أسماء الله عزّ و جلّ البالغ … مستندا الى قوله تعالى
(انّ الله بالغ أمره ) لماذا ؟؟؟ لأنّه ذكر مقيدا .. و أيضا لا يصح أن أقول أنّ من الأسماء المخزى .. مستندا الى قوله تعالى (انّ الله مخزى الكافرين) لأنّه ذكر مقيدا …
و من أمثال ذلك (غافر الذنب و قابل التوب شديد العقاب) و أيضا قوله تعالى ( فاطر السماوات و الأرض جاعل الملائكة رسلا أولى أجنحة مثنى) فلا يجوز أن أقول أنّ من أسماء الله عزّ و جل الجاعل … لأنّه ذكر مقيدا …و أيضا قوله تعالى (انّ الله فالق الحب و النوى) فلا يجوز أن أقول أن من الأسماء الفالق… لماذا ؟؟؟ لأنّها ذكرت مقيدة …
ملحوظة :::لا يصح أن نسم الله عزّ و جلّ بالاسم المقيّد .. و لكن يجوز أن ندعوا الله به مثل (يا مقلب القلوب و الأبصار ) (يا فاطر السماوات و الأرض) و هكذا …..
الشرط الرابع … دلالة الاسم على وصف … فلابد ان يتحقق فى الاسم الوصف …
و لذلك نستبعد الدهر أن يكون من الأسماء الحسنى … لماذا ؟؟ مع أنّ النبىّ صلى الله عليه و سلّم قال فيما يرويه عن ربه (قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم، يسب الدهر وأنا الدهر، بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار). فنقول نستبعده لأنّه اسم جامد … لا يتضمن معنى يلحقه بالأسماء الحسنى و لأنّه اسم للوقت و الزمن .. قال تعالى
(و قالوا ما هى الا حياتنا الدنيا نموت و نحيا و ما يهلكنا الا الدهر) يريدون مرور الليالى و الأيام فيكون معنى قوله (و أنا الدهر) ما فسره بقوله (بيدى الأمر أقلب الليل و النهار) فهو سبحانه خالق الدهر و ما فيه و قد بيّن أنّه يقلب الليل و النهار و هما الدهر و لا يمكن أن يكون المقلب(بكسر اللام) هو المقلب (بفتح اللام) و بهذا يتبين أنّه يمتنع أن يكون الدهر فى هذا الحديث مرادا به الله تعالى ..
الشرط الخامس :(أن يكون الوصف فى غاية الكمال و التمام)
فهل لنا أن نقول أنّ من أسماء الله عزّ و جلّ الماكر؟؟؟ استنادا الى قوله سبحانه (و الله خير الماكرين)؟؟؟؟ كلا سبحانه و تعالى .. لأنّه لا يتحقق فيه غاية الكمال فقد يكون المكر كمالا فى حال و نقصا فى حال آخر… و أيضا (الله يستهزىء بهم ) هل يجوز أن أقول أنّ من أسمائه المستهزىء ؟؟ بالطبع كلا سبحانه و تعالى عن ذلك …
لأنّه اسم يحتمل النقص فى حال و الكمال فى أخرى …و ربنا منزه عن كل نقص
و أيضا (أنت الصاحب فى السفر و الخليفة فى الأهل)
وقد قام د / محمود عبد الرازق : دكتور التصوف الإسلامى واستاذ الشريعه الإسلاميه بالمدينه المنوره ببحث فى أسماء الله الحسنى وإعتمد فى بحثه على القرآن وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام بمراجعة ما يقرب من خمسين ألف مجلد ومن تلك المجلدات أكثر من خمسة آلاف مجلد للشيعه . ويقول فى بحثه أن رسول الله صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم قـال : ولله تسعه وتسعـين اسما ( مائه إلا واحد ) من أحصاها دخل الجنه
ولم يذكر الرسول عليه الصلاة والسلام هذه الأسماء . وقد قام الوليد بن مسلم بجمع تلك الأسماء بـإجتهاد منه ..ويقول د/ محمود فى بحثه أن هناك واحد وعشرين إسم من تلك الأسماء التى جمعها الوليد والتى يعرفها ويحفظها المسلمين غير صحيحه لم يرد فيها دليل من قرآن أو سنه وتلك الأسماء هى :
الخافض ـــ المعز ـــ المذل ـــ العدل ـــ الجليل ـــ الباعث ـــ المحصى ـــ المبدئ ــــ المعيد ـــ المميت ـــ الواجد ـــ الماجد ـــ الوالى ـــ المقسط ـــ المغنى ـــ المانع ـــ الضار ــــ النافع ـــ الباقى ـــ الرشيد ـــ الصبور
حيث يقول د/ محمود أن الرسول قال ولله تسعه وتسعين إسما ويقصد بذلك أنها أسماء فقط وليست أفعال فالأسماء التى قال د/ محمود عنها أنها غير صحيحه هى أفعال لله وليست أسماء مثل المعز والمذل والباعث هذه أفعال فالله يعز من يشاء ويذل من يشاء وهو الباعث وهذه أفعال لا أسماء وقد أدخل د/ محمود أسماء أخرى وقال أنها هى الأسماء الصحيحه والثابته بالدليل فى القرآن والسنه وهى :
المولى ـــ النصير ـــ القدير ـــ الوتر ـــ الجميل ــــ الحيـيى ــــ الستير ـــ المبــيـن ــــ الأحد ـــ القريب ـــ المليك ـــ المسعر ـــ الرازق ـــ القاهر ـــ الديان ــــ الشاكر ــــ المنان ـــ الخلاق ـــ المحسن ـــ الشافى ـــ المعطى ــ الرفيق ـــ السيد ـــ الطيب ـــ الأكرم ـــ الجواد ـــ السبوح ـــ الرب ـــ الأعلى ـــ الإلاه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بالنسبه لبعض الأسماء التى ذكرها د/ محمود ويقول أنها صحيحه مثل :
الأكرم : ذكر فى القرآن فى سورة العلق إقرأ باسم ربك الأكرم ( إسم ربك الأكرم أى أنها إسم من أسماء الله )
الأعلى : ذكر فى القرآن فى سورة الأعلى سبح اسم ربك الأعلى( إسم ربك الأعلى أى انها إسم من أسماء الله )
أما بالنسبه لبعض الأسماء التى قال عنها أنها غير صحيحه مثل :
إسم الله { الضار } فقال د / محمود عنه أنه غير صحيح نهائيا ً مستشهدا ً :
{ بسم الله الذى لايضر مع إسمه شيئ فى الأرض ولا فى السماء} فكيف يكون من أسمائه الضار؟!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقد وافق علماء الأزهر الشريف على هذا البحث وسمحوا بطباعته ونشره
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أسماء الله الحسنى الصحيحه
الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ البَاطِنُ السَّمِيعُ البَصِيرُ المَوْلَى النَّصِيرُ العَفُوُّ القَدِيرُُ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ الوِتْرُ الجَمِيلُ الحَيِيُّ السِّتيرُ الكَبِيرُ المُتَعَالُ الوَاحِدُ القَهَّارُ الحَقُّ المُبِينُ القَوِيُِّ المَتِينُ الحَيُّ القَيُّومُ العَلِيُّ العَظِيمُ الشَّكُورُ الحَلِيمُ الوَاسِعُ العَلِيمُ التَّوابُ الحَكِيمُ الغَنِيُّ الكَرِيمُ الأَحَدُ الصَّمَدُ القَرِيبُ المُجيبُ الغَفُورُ الوَدودُ الوَلِيُّ الحَميدُ الحَفيظُ المَجيدُ الفَتَّاحُ الشَّهيدُ المُقَدِّمُ المُؤخِّرُ المَلِيكُ المُقْتَدِرْ المُسَعِّرُ القَابِضُ البَاسِطُ الرَّازِقُ القَاهِرُ الديَّانُ الشَّاكِرُ المَنانَّ القَادِرُ الخَلاَّقُ المَالِكُ الرَّزَّاقُ الوَكيلُ الرَّقيبُ المُحْسِنُ الحَسيبُ الشَّافِي الرِّفيقُ المُعْطي المُقيتُ السَّيِّدُ الطَّيِّبُ الحَكَمُ الأَكْرَمُ البَرُّ الغَفَّارُ الرَّءوفُ الوَهَّابُ الجَوَادُ السُّبوحُ الوَارِثُ الرَّبُّ الأعْلى الإِلَهُ
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 6:30 م
صيام مقبول وذنب مغفور
رأي الخاص أن تبتعد عن المدونات الملوثة المدسوسة
فلن يغير كلامه وكتابته من الإسلام قيد أنملة
هو يكتب حقدا وسما منه ومن مثيري الفتنة ممن
يدعون الإسلام والإسلام منهم بريء
زارني وعندما هممت برد الزيارة ورأيت المدونه
وجدت أفضل علاج هو الإهمال لهذه النماذج
اللهم أنصر الإسلام والمسلمين وأعلي كلمة الحق والدين
غفر الله لنا ولك وللمسلمين
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 8:11 م
تحياتى لك انت يا اخى تبذل مجهود خارق احيك علية
ولكن يا اخى هو ليس جدل فى الدين
انة جدل العقل
ثم انة تهرب منى
وليس لدية ححج او ردواد
اشكرك على بحثك العظيم
وانك بحثت فى اسفارهم
كل عام وانت بخير
تمنايتى صيام مقبول وافطار شهى
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 8:13 م
اتم اللة عليك شهر الاحسان بلخير
واليمن والبركات
وتقبل اللة صيامك وقيامك
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 8:23 م
هؤ الذى انسحب وكمان اخر تعليق لى قام بحذفة
لن تجد غير السب والردود المنفعلة من اخوانى المدونين عندة
وكم هؤ سعيد بتلك الردود
عمام جدالة ليس فى الدين انظر ادراجاتة اخى
………………….
شباب
كل عام والاخوة المسلمين على ارضنا الحبية
بخير
المزيد …
كتبها اوريجانوس المصري في 11:20 صباحاً :: تعليق واحد
……………
اتتخيلى معنى هذا الكلام
………………..
الخطر خلف النقاب
………
إضطهاد صلاح الدين للأقباط المسيحيين فى مصر
……………….
الإسلام لم يسرق آثار مصر الفرعونية
…………..
القائمة طويلة جدا اخى طاهر
هؤ لا يقصد المجادلة فى ديننا هؤ يعلم تتمام مدى صدق الرسالة الاسلامية
اشكرك اخى على تحليك القيم
اخبار الصوم معاك اية
تقبل اللة صيامك وقيامك
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 8:33 م
امين
وحشنى تعليقك
عند ك حق
فهؤ لا يعترف بلقران
بل يحفظة كبيت شعرمثلا
زولكن الحمداللة
ان لدينا الحجج العقلناية الكافية للرد على امثالة
واكبر دليل انة انسحب من الحوار
وهناك بعض التعليق على الموضع قام بحذفها
الحمد اللة على نعمة الاسلام وعلى انى الى ربى من المسلمون
اخبار الصيام اية معاك
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 9:04 م
تحياتى
فى البداية هو الذى انسحب من الحوار
وقام بحذف بعض تعليقاتى من عندة
مع العلم انة محتفظ بسب اخوانى المدونين لة
وكم هؤ سعيد بنفعال اخونى هذا
ثم انة من يكون ليعكر صفو شهرنا الكريم
فهو لا شى اخى تاكد من هذا
ام عن اذا كان بطل او لا
فالحرية لها مفهيم يعنى مثلا انا لا اتهكم عليك
ثم اقول هذى حرية وهذا راى
الحرية تبدل احترم المتبادل
واظن ان هذا الموضع ضمن نقاشتى معك من قبل
ودليل كبير على ما قولتة لك
هذى الثقافة العربية
اسف
هذى الثقافة الغربية
كحال الحرية الامريكة فى العراق
كحال الحرية الاسرائيلة البلد الاكثر حرية فى العالم على اخوننا الفلسطنين
ثم ناتى الى نقطة ثانية انظر الى بعض ادراجتة لن تجد سوى انسان مشبع بلحقد
اعمى لا يرى اى شى سوى ما تلقاة والدليل انسحبة من الحوار وحذف تعليقى انظرمعى
……………
شباب
كل عام والاخوة المسلمين على ارضنا الحبية
بخير
المزيد …
كتبها اوريجانوس المصري في 11:20 صباحاً :: تعليق واحد
……………
اتتخيلى معنى هذا الكلام
………………..
الخطر خلف النقاب
………
إضطهاد صلاح الدين للأقباط المسيحيين فى مصر
……………………
سنقدم السيرة المحمدية والقرأن بصورة كاريكاتورية ياشيخ الازهر
بقلم : الاب يوتا
ردآ علي اساءة زغلول النجار للكتاب المقدس فأننا نستعد لعمل السيرة المحمدية بصورة هزلية وكاريكاتورية وبعد ذلك سنعمل القرآن ايضآ حتي يشعر المسلمون بنفس شعور
…………………
اتدرى معنى هذا الكلام
انة يتجة الى كارثة
لن يحمد عقباة
..
اصحى يا نايم
رمضان كريم
اصحا يانيم للسحوار
رمضان كريم
واللة متهيالى نسيت
كلام المسحرتى
هو بيلف فى حراتى
يصحى الامة لسحوار
دمت اخى كريم ورمضان كريم عليك وعلى الجزائر
بزف
تقبل اللة صيامك وقيامك
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 9:08 م
اهلا ومرحبا بيك
اسعد جداااا بتوجدك
وبلتاكيد اسعد اكثر
بتوجدى ما بين احرفك
ساكون هناك انشاء اللة
تحياتى دمتى بالف خير
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 9:13 م
اعتقد اننا جميعن مسلمون سنة وشيعو وغيرهم
نطقنا كلمة التوحيد
وكتابنا المصحف الشريف
فلماذا اذا نختلف على هذا
او ذك
فرسول علية الصلات والسلام قال
تركت لكم اثنين ان اتبعتهما لن تضلو بعدى ابدا
سنتى هذى والقران
تحياتى اخى ارجو لا نعبث كثير بلاسلام
فكلان مسلمين الى وجة اللة تعالى
ورمضان كريم عليك
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 9:18 م
دائما اسعد بتوجدك
حتى فى تعليك تدعنى افكر كثير
الى ما ترمى لة
كل عام وانت بخير
رمضان كريم
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 9:47 م
تحياتى لك
اعتقد اننا لم نفعل غير
الواجب
لماذا اذا الشكر اخى
تحياتى لك
وندعى لك بلصبر والسلون
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:02 م
كم اسعد للازعج منك
بس يا سيدى
انا لم احجاجة بلقران ويا ريت تراجع الحوار
انا حاورتة بلمنطق والعقل
واكبر دليل على كلمى انة قام بحذف تعليقى الاخير
علما بانى لم اتجواز الاداب فى الحوار
ثم انى بعض اخوانى المدونين انهالو علية بلسب والقصف
وكم هو مبسوط من هذى التعليق ولم يحذفها
………….
لايعرف الاسلام الا من خلال المسلمين الذين حوله فبقدر ما كانوا يعقلون سيعقلونه افهمها ارجوك ……………..
لا اخى هو لا يعرف الاسلام سوى من ما تعلمة من الكنائس
افهمها جيداا
وسوف اسبت لك هذا
…….
نم الومك انت ولا الوم الرجل لانه استفزك ووجدك اهلا للاستفزاز ………
بلعكس هو لم يستفذنى مطلقا لنة ببساطة مزل تلميذا لا يفقه شى
واكبر من هذا دليل انة انسحب من الحوار
……..
فبقدر ما كانوا يعقلون سيعقلونه افهمها ارجوك ……………..
انظر اخى ما تعلموة وماذا يمكن ان يفعل فى غفلة من نفسة…
شباب
كل عام والاخوة المسلمين على ارضنا الحبية
بخير
المزيد …
كتبها اوريجانوس المصري في 11:20 صباحاً :: تعليق واحد
……………
اتتخيلى معنى هذا الكلام
………………..
الخطر خلف النقاب
………
إضطهاد صلاح الدين للأقباط المسيحيين فى مصر
……………………
سنقدم السيرة المحمدية والقرأن بصورة كاريكاتورية ياشيخ الازهر
بقلم : الاب يوتا
ردآ علي اساءة زغلول النجار للكتاب المقدس فأننا نستعد لعمل السيرة المحمدية بصورة هزلية وكاريكاتورية وبعد ذلك سنعمل القرآن ايضآ حتي يشعر المسلمون بنفس شعور
…………………
اتدرى معنى هذا الكلام
انة يتجة الى كارثة
لن يحمد عقباة
تحياتى اية الزعج
يسعدنى جدا
ازعجاك
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:27 م
مجهود رائع لك يا اخى
فما اجمله من حنين
الى اللة سبحانة وتعالى
وخصوص حينما تتقرب منة فى مثل
هذى الايام
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:35 م
كما انا سعيد بتعليقك عندى
تتكلم عن تهربة
لنة ببسطة لا يجد المبرات والردود المطلوبة
وهذا ما نسعى لة
…..
ام عن هدواة هذا ما تعلم اية فةى مدراسهم
ولكن يلفت لإنتباه لماذا انة مجرد مخبول ليس لدية سوى خزعبالت
…………
أري أن نبتعد عن هذا المشبوه المثير للفتنة
انظر معى الى ما يرمى لة
………..
………….
لايعرف الاسلام الا من خلال المسلمين الذين حوله فبقدر ما كانوا يعقلون سيعقلونه افهمها ارجوك ……………..
لا اخى هو لا يعرف الاسلام سوى من ما تعلمة من الكنائس
افهمها جيداا
وسوف اسبت لك هذا
…….
نم الومك انت ولا الوم الرجل لانه استفزك ووجدك اهلا للاستفزاز ………
بلعكس هو لم يستفذنى مطلقا لنة ببساطة مزل تلميذا لا يفقه شى
واكبر من هذا دليل انة انسحب من الحوار
……..
فبقدر ما كانوا يعقلون سيعقلونه افهمها ارجوك ……………..
انظر اخى ما تعلموة وماذا يمكن ان يفعل فى غفلة من نفسة…
شباب
كل عام والاخوة المسلمين على ارضنا الحبية
بخير
المزيد …
كتبها اوريجانوس المصري في 11:20 صباحاً :: تعليق واحد
……………
اتتخيلى معنى هذا الكلام
………………..
الخطر خلف النقاب
………
إضطهاد صلاح الدين للأقباط المسيحيين فى مصر
……………………
سنقدم السيرة المحمدية والقرأن بصورة كاريكاتورية ياشيخ الازهر
بقلم : الاب يوتا
ردآ علي اساءة زغلول النجار للكتاب المقدس فأننا نستعد لعمل السيرة المحمدية بصورة هزلية وكاريكاتورية وبعد ذلك سنعمل القرآن ايضآ حتي يشعر المسلمون بنفس شعور
…………………
اتدرى معنى هذا الكلام
انة يتجة الى كارثة
هيثم فما رايك ندعة يتجة لمثل هذى الكارثة
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:38 م
اعتقد اننا جميعن مسلمون سنة وشيعو وغيرهم
نطقنا كلمة التوحيد
وكتابنا المصحف الشريف
فلماذا اذا نختلف على هذا
او ذك
فرسول علية الصلات والسلام قال
تركت لكم اثنين ان اتبعتهما لن تضلو بعدى ابدا
سنتى هذى والقران
تحياتى اخى ارجو لا نعبث كثير بلاسلام
فكلان مسلمين الى وجة اللة تعالى
ورمضان كريم عليك
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:42 م
حيدار
اسعد جدا بعبق كلماتك هنا
وبجمل رايشتك هنك
بلتاكيد سوف اكون متوجد
لمتاع نظرى بجمالك
كل عام وانت بخير
صوما مقبول وافطار شهى
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:04 م
نوال
فى الحقيقة انا الذى سعيد حقا بتوجدك فى مدونتى المتوضعة
فانتى لديك عطر خاص جدا انا سعيد للغاية انك تركتية يعبق فى مدونتى المتوضعة
ام عن كلمك عنى فهو كثير على للغاية
ام عن توجدك فهو مكانك تاتين وقتما تشاء وتذهبين وقتما تشاء
فهى مدونتك الثانية
رمضان كريم عليك
تقبل اللة صيامك وقيامك
……………..
نوال
ام عن اوريجانوس المصري
هو لا ياتى لنا ببحوث ولا ياتى لنا بعلوم عن ديننا فهو ياخذ ما يشاء ويترك ما يشاء منة
ولكن هدفة اعتقد انكى تعلمية جيدا كما يعلمة الجميع ولكى بعض منة
…
شباب
كل عام والاخوة المسلمين على ارضنا الحبية
بخير
المزيد …
كتبها اوريجانوس المصري في 11:20 صباحاً :: تعليق واحد
……………
اتتخيلى معنى هذا الكلام
………………..
الخطر خلف النقاب
………
إضطهاد صلاح الدين للأقباط المسيحيين فى مصر
……………………
سنقدم السيرة المحمدية والقرأن بصورة كاريكاتورية ياشيخ الازهر
بقلم : الاب يوتا
ردآ علي اساءة زغلول النجار للكتاب المقدس فأننا نستعد لعمل السيرة المحمدية بصورة هزلية وكاريكاتورية وبعد ذلك سنعمل القرآن ايضآ حتي يشعر المسلمون بنفس شعور
…………
ارجو ان تكون وصلت لكى الرسالة فى اى شى يبحث والى اى اتجة تتجة بحوثة
…………………
ام عن انجيلة والقران
فهو لا يجادل فى صورة الدين ولكن يجادل عن طريق العقل
تحياتى لكى اسعدنى جداااااا
قراتك مدونتى المتوضعة
اقصد مندونتك الثانية
وكل عام وانتى بخير
تقبل اللة صيامك وقيامك
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:14 م
رمضان كريم تقبل اللة صيامك وقيامك
وثبت اقدامك يو م العرض بشهدة اعمالك
وفتح ابواب الجنة لك ببركة صيامك واشهد هذا الشهر على اعمالك
كل عام وانت بخير
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:15 م
وصلتى رسالتك الكريمة ،ونصيحتك على العين والرأس
رمضان كريم
تقبل الله منا جميعا صالح الاعمال
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:18 م
كما قلت لك من قبل
هذا لن يجدى معة النقاش بلدين
ولكن نقاشة بلعقل
وما اكثر
من ترابط ديننا بلعقل
لا اريد اعادة كلمى لك
ولكن اشكرك على مجهودك الذى تبزلة
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:31 م
كم يسعدنى رايك الخاص الذى اعز بة جداااااا
ولكنة ينوى الى محرقة الموضع ليس عند كتابة او مدونة
انظرى الى اين يتجة
…….
…
شباب
كل عام والاخوة المسلمين على ارضنا الحبية
بخير
المزيد …
كتبها اوريجانوس المصري في 11:20 صباحاً :: تعليق واحد
……………
اتتخيلى معنى هذا الكلام
………………..
الخطر خلف النقاب
………
إضطهاد صلاح الدين للأقباط المسيحيين فى مصر
……………………
سنقدم السيرة المحمدية والقرأن بصورة كاريكاتورية ياشيخ الازهر
بقلم : الاب يوتا
ردآ علي اساءة زغلول النجار للكتاب المقدس فأننا نستعد لعمل السيرة المحمدية بصورة هزلية وكاريكاتورية وبعد ذلك سنعمل القرآن ايضآ حتي يشعر المسلمون بنفس شعور
…………
انة يتجة الى فتنة بكل المقايس
انة يتجة الى ما لا يحمد عقبة
وخصواص اذا اتجة الى
…………
سنقدم السيرة المحمدية والقرأن بصورة كاريكاتورية ياشيخ الازهر
بقلم : الاب يوتا
ردآ علي اساءة زغلول النجار للكتاب المقدس فأننا نستعد لعمل السيرة المحمدية بصورة هزلية وكاريكاتورية وبعد ذلك سنعمل القرآن ايضآ حتي يشعر المسلمون بنفس شعور
…………
ارجو ان تكون وصلت لكى الرسالة فى اى شى يبحث والى اى اتجة تتجة بحوثة
….
تخيلى الرود بعد ما ينوى فعلة ……
لا اتكلم عن ردواد داخل مكتوب ولكن الامر ممكن يتطوار الى اكثر من ذالك
.
وخصواص انة ضعيف لا يجد
فن الحوار
وهؤ ما يضعة فى تهرب مستمر …………..
اما بخصوص مجادلتى لة
فهو الذى توقف وحذف اخر تعليقتى عندة
وترك السب والشتام من اخوانى المدونين
ففكرى معى الى ماذا يرمى هذا الحاقد
……..
كما قلت لكى فى السابق رايك حقا يهمنى للغاية
وانا فى قمة السعادة بة
………
اللهم أنصر الإسلام والمسلمين وأعلي كلمة الحق والدين
غفر الله لنا ولك وللمسلمين
اللهم امين يارب العالمين
رمضان كريم
تقبل اللة صيامك وقيامك
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:52 م
هذا لحبى فك ليس اكثر
تحياتى لك
رمضان كريم تقبل اللة صيامك وقيامك
وثبت اقدامك يو م العرض بشهدة اعمالك
وفتح ابواب الجنة لك ببركة صيامك واشهد هذا الشهر على اعمالك
ودمت بالف خير
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 2:02 ص
الم أقل لك انه يتصرف بذهاء ومكر
يقوم بحذف التعليقات التي تفجمه وتظهر المجادل في موضع قوة لانه يمتلك الحجة والبرهان للرد على ترهاته ويحتفظ بتلك الترهات والسب والشتم التي يتلفظ بها بعض الاخوة في حالة غضب دون ان يدروا بانها تحسب عليهم لا لهم
لم يحذف تعليقاتك فحسب وأنما حذف الكثير من التعليقات
شيء اخر
اريد التنبيه له بأن اورجانيوس المصري ليس شخصا واحدا حسب ما الاحظ
انما مجموعة لها نفس الهدف لان ردوده حين دققت فيها متباينة
ولان لي تجربة سابقة مع شخص مشابه تماما عبر مدونات بلوجر كان يهاجسم الاسلام ويسخر من معتقدات المسلمين ليتضح لاحقا انه لم يكن شخصا واحدا انما مجموعة اشخاص، ثم ان ما تحتويه مدونته من ماذة ” علمية ” بين مزدوجين تحتاج لجهد اكبر من جهد فردي
وكذا الرودود التي تاتي سريعا وفي اي وقت تضع التعليق على موضوع ياتيك الرد بعض لحظات او يحذف تعليقك
من غير المنطقي ان يظل ملاصقا للجهاز على امتداد 24 ساعة في اليوم
ولكن
ياريث كان سمح بنقاش حر وعقلاني ومبني على الحجة والقدرة على الاقناع
لكان احسن له ولكن اسلوب حذف التعليقات واللف والدوران حول افكار مسبقة لا يحيد عنها مهما قدمت له من حجج
هذا الاسلوب لا يغني ولا يسمن من جوع
انما يجعل صاحله في موقف ضعف
وحاول ان تركز على ردود د سيد مختار
فهي ردود جد ذكية ومفحمة
ولكن بالمقابل تعليقات وارويجانوس تافهة وغير علمية بالمرة
تحياتي اخي العزيز
وصحا فطورك
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 2:35 ص
اخي حمدي
اسعد الله اوقاتك بالخير
اتمنى اخي ان تقلع عن الجدال بينك وبين هذا السيد المسيحي لانه فعلا وكما سبق وذكر الاخوان لايسعى الا وراء الاستفزاز …فلا تنزل الى مستواه فالدين الاسلامي سامي وفي غنى عن كل خزعبلاته ..لن تؤثر على قدسية ديننا الحنيف
ارجوك اخي
ارمه وراء ظهرك واستمتع بعباداتك في شهر الغفران وكراي فقط اجعل له حظرا واستريح
كن بخير اخي
في حفظ المولى ورعايته
اختك نهر الحنين
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 6:14 ص
ابو عويصة
اعتقد اننا جميعن مسلمون سنة وشيعو وغيرهم
نطقنا كلمة التوحيد
وكتابنا المصحف الشريف
فلماذا اذا نختلف على هذا
او ذك
فرسول علية الصلات والسلام قال
تركت لكم اثنين ان اتبعتهما لن تضلو بعدى ابدا
سنتى هذى والقران
تحياتى اخى ارجو لا نعبث كثير بلاسلام
فكلان مسلمين الى وجة اللة تعالى
ورمضان كريم عليك
في 4, أيلول, 2008 - 6:07 صباحاً ابو عويصة كتبها …
اخي حمدي الطائر …
كل تدويني من أجل أن يتبع الجميع سنة وشيعة .. كتاب الله وسنة نبيه .. ,وان من نطق بكلمة التوحيد من المسلمين عليه أن يعمل بحقها ومعناها … أليس كذلك …؟
والسؤال لك .. كل من يقول من المسلمين أن جبريل خان الأمانة .. وأن عائشة زانية .. وأن أبي بكر وعمر كفار .. وأن من لم يؤمن بولاية وعصمة الفقيه كافر …!!!
هل هو ممن يفهم معنى كلمة التوحيد ومتبع لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في نظرك …؟؟؟
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 7:27 ص
أن تدافع عنه وإن كان هو المخطأ تماماً
بينما يتفرج هو على مـن يتهمك بالخطأ
وهو يعلم بأنك على صواب اتمنى تواصل معنااااااااااااا
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 7:36 ص
جعلنا الله ممن يتقبل منهم الدعاء..وصالح الاعمال..
وعدّهم فيمن أصلح بالهم..وتفضل عليهم بمزيد من خير
الدنيا والآخرة..إيمانا صادقا يقينيا ،، وعملا صالحا..
وحبا له وبه وإليه..اللهم اختم بالصالحات أعمالنا..
وبيض وجوهنا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه..
واتتم لنا نورنا..وقرب بيننا وبين ما يدخلنا جنتك من قول وعمل..
ونعوذ بك من النار وما يدني منها من قول او عمل..
كما باعدت بين المشرقين والمغربية..
برحمتك يا ارحم الراحمين يا رب العالمين..آمين….
وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
رمضان كريم وكل عام وانت بالف خير..
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 8:59 ص
أخواني العرب مسلمين ومسيحيين
إننا نعيش في وطن واحد وأبنائنا مع بعضهم يلهون ويلعبون
في سوريا ولبنان
في مصر والسودان
في العراق وفلسطين
وفي كل الأوطان والأقطار
خرج عينا هذا الشبح الجديد مدفوع الأجر بسباب عمرو إبن العاص
وإتهم الحجاب والنقاب بأسلوب أستفزازي عالي جدا
رد عليه الجميع والحمد لله شعرت أننا جميعا على قدر المسئولية
الغريب أنه مبتدأ وصغير السن
يعمل أرشيف كامل عن إساءاتكم لو أسأتم ويقدمونها للأسياد للضغط علينا سياسيا ماذا يفعلون بها؟
تعتبر مستندا دامغا عن تعرض الأقباط للأضهاد عند العرب
وتكون هناك ذرائع للقيل وقال والتدخل بالتحاور والضغط علينا وإتهامنا
عندما نخاطبه بأحترام يخنث
عندما نتلاشاه ولانتجادل معه يفشل تماما هدفه
لي العديد من الأصدقاء مسيحيين
أكدو لي أن هذا الذي يكتب هكذا يريد جمع وثائق توضح العداء الأسلامي للمسيحية
ولكن لا يوجد عداء حقيقي للمسيحية في بلادنا العربية
من يحاول أظهارنا بلطجية ولماذا وهل الفتنة القادمة مسلم ومسيحي ستنضم
إلى قائمة الفتن المستعرة في بلادنا العربية
أيها العرب بجميع طوائفكم نحن جميعا أصحاب وطن واحد
حافظو على تماسكه
حافظو على قيمه
أحذرو الفتنة
أحذرو أن تنجرو لمهاترات الجدال
مثل هؤلاء ممن باعونا بدون أدنى سبب سوى تلاقي الحقد الخارجي معه
ضد بلده وأهله وشعبه
لذا من وجهة نظري حتى الحسنى لن تجدي
لن يجدي مع هؤلاء إلا المقاطعة
قاطعو الفكر والفكرة
قاطعو فكرة التشتيت ودفعنا لمشاكل تخرج مشاعر غير موجودة
أخواني المسلمون
لاتردو على كل صاحب فتنة
نستطيع أرشفة وإثبات أنتهاك هذا وذاك لديننا
ولكني أفضل المقاطعة
المجنون والمريض النفسي والمجرمين يعزلون عن المجتمع لحفظ المجتمع
والحفاظ عليهم أيضا
ولكنه الفكر الشيطاني وأعتبر كل من مشى في المفاسد عميل ضد بلده ووطنه
كل من يظهرنا بغير هيئتنا وبغير فكرتنا لديه أغراض ومن خلفه هيئات
أنتشرت هيئات كثيرة ومسميات كثيرة
أغلبها مشهور ومشبوه والله أعلم
نرجع لموضوع المدون أوراجي
قاطعو هذا الوباء ولا تردو عليه
ولنقدم شكوى لمكتوب عن أساءاته
ولنبتعد عنه كليا
هذا رأيي ولكم حسن الأختيار
تحياتي لمن حاول أيقافه عند حده
دكتور سيد مختار بذل مجهود عالي جدا
أستاذ كريم الجزائري أيضا
الفيل كمان والحمد لله هو مؤدب لايشتم وممكن يخللي أوراجي يتفصل من عمله
والعديد ممن أهتمو باموضوع
ولكني أدعو للمقاطعة
هذا رأيي والله أعلم خائنة الأعين وما في الصدور
عرباوي بيقول ضميره
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 9:55 ص
إدراجى الجديد
حضوركم يسعدنى
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 10:48 ص
واحببنا ان نريكي الحقيقة الذي ينوي ابو عويصه انتزاعها من مدونتة كل ما ادرجناها خذفها لكن سوف الحقه اين ماكان فعذراً سوف اضع هذا الادراج هنا عندك بعد اذنك لما له اهميه بفهم الحقيقة التي يروج لها المزعوم بانه ليس طائفي واننا نرى جميعاً بانه انسان طائفي ومتعصب وخذل المسلمين جميعاً ويحب ان يشب الفتن بين المذاهب وسوف يحاسب على كل كلمة كتبها.
سوف اترك هنا حقيقة الشيعه هل حقاً هم مسلمين ام ماذا؟
فل نقراء جميعاً محتوى هذا الادراج لنرى ماذا يعملون الشيه الاثنا عشرية ؟
هنا الحقيقة الذي يرغب بان يطلع عليها عن الشيعة الاثنا عشرية
لكي نعرف الشيعة علينا قراءة كتب العبادات و المعتقدات لمؤسسي هذا المذهب كما لو أردنا معرفة مذهب الشافعية او الحنبلية او الحنفية او المالكية
الشيعة الجعفرية تمثل أغلبية الشيعة في العالم و كتابها هو فقه الإمام جعفر الصادق ( اقرؤوا هذا الكتاب لتعرفوا معتقدات الشيعة ) ولا تأخذوا علومكم من هذه النخبة الحاقدة على ألامه بجميع فئاتها المذهبية و الدينية
الشيعة الجعفرية او ما يطلق عليهم أيضا الاثنى عشرية : هم فئة إسلامية نهجها قول رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ( أني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا )
دستور الشيعة كتاب الله ( القرآن الكريم ) وتفسير آيات القرآن والأحاديث و الأفعال المنقولة عن رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم عبر اهل بيته وهم علي و فاطمة و الحسن والحسين .
معتقداتهم :
• أصول الدين عند المسلمين أتباع مذهب الإمام جعفر الصادق (ع ) العقائد
التوحيد : شهادة لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له
العدل : الإيمان بان الله سبحانه عادل لا يَظلِم أحداً
النبوة : شهادة ان سيّدنا محمدّ صلّى الله عليه وآله رسول الله وهو آخر الأنبياء.
الإمامة : الإيمان بان الأئمة ألاثني عَشرَ هم المراجع في توثيق تفسير القرآن الكريم و السنة النبوية ، وهم :
الإمام الأول: علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ويلقبونه بالمرتضى، وكنيته أبو الحسن، وهو رابع الخلفاء الراشدين وصهر رسول الله صلى الله عليه وسلم
الإمام الثاني: الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ويلقبونه بالمجتبى،
الإمام الثالث: الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، ويلقبونه بالشهيد،
الإمام الرابع: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ويلقبونه بالسَّجَّاد، وقيل بزين العابدين،
الإمام الخامس: محمد بن علي بن الحسين، ويلقبونه بالباقر،
الإمام السادس: جعفر بن محمد بن علي، ويلقبونه بالصادق.
الإمام السابع: موسى بن جعفر الصادق، ويلقبونه بالكاظم،
الإمام الثامن: علي بن موسى بن جعفر، ويلقبونه بالرضى، وكنيته أبو الحسن.
الإمام التاسع: محمد بن علي بن موسى، ويلقبونه بالتقي، وقيل بالجواد.
الإمام العاشر: علي بن محمد بن علي، ويلقبونه بالنقي، وقيل بالهادي، وكنيته أبو الحسن.
الإمام الحادي عشر: الحسن بن علي بن محمد، ويلقبونه بالزكي، وقيل بالعسكري.
الإمام الثاني عشر والأخير: هو محمد بن الحسن العسكري، ويلقبونه بالمهدي،
و هؤلاء استشهدوا حفاظا على الدين
المعاد : الأيمان بيوم القيامة ويوم يَبعثُ الله فيه الناس من القبور..
• فروع الدين عند المسلمين أتباع مذهب الإمام جعفر الصادق (ع ) الأعمال
الصلاة : الصلاةَ خَمسَ مرّات في اليوم: في الصباح في الظهر والعصر والمغرب والمساء
النساء (آية:103):
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
الصوم : صوم شهر رمضان المبارك، والامتناع من تناول الطعام والشراب امتثالاً لأمر الله
البقرة (آية:183):
يا أيها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
الزكاة : دفع 2.5% من الفائض السنوي للفقراء والبؤساء والمساكين
البقرة (آية:43):
وأقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين
الخُمس : دفع 20% من صافي الإرباح المكتسبة نهاية السنة الى القائمين على الدين
الأنفال (آية:41):
واعلموا إنما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ان كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير
الحج : حج بيت الله لمن استطاع إليه سبيلا
ال عمران (آية:97):
فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين
الجهاد : الجهاد في سبيل الله ضد من يعادي ويحارب المسلمين والدين الإسلامي
الحجرات (آية:15):
إنما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
ن (آية:17):
يا بني أقم الصلاة وآمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك ان ذلك من عزم الأمور
الصلاة على مذهب الشيعة الجعفرية (مذهب الإمام جعفر الصادق)
الصلوات اليومية
1 ـ صلاة الصبح ركعتان
2 ـ صلاة الظهر أربع ركعات
3 ـ صلاة العصر أربع ركعات
4 ـ صلاة المغرب ثلاث ركعات
5 ـ صلاة العشاء أربع ركعات
أوقات الصلاة
1 ـ وقت صلاة الصبح : يبدأ من طلوع الفجر الى طلوع الشمس .
2 ـ وقت صلاة الظهر : يبدأ من زوال الشمس عند منتصف النهار .
3 ـ وقت صلاة العصر : يبدأ من بعد الزوال بمقدار أداء فريضة الظهر وينتهي عند غروب الشمس .
4 ـ وقت صلاة المغرب : يبدأ من بعد غروب الشمس هو ذهاب الحمرة التي تخلفها الشمس في جهة المشرق بعد غروبها
5 ـ وقت صلاة العشاء : يبدأ من بعد غروب الشمس الشرعي بمقدار أداء فريضة المغرب وينتهي عند منتصف الليل الشرعي .
الآذان
أولا : « الله اكبر » أربع مرات
ثانياً : « اشهد ان لا إله إلا الله » مرتان
ثالثاً : « اشهد أنّ محمداً رسول الله » مرتان
رابعاً : « حيّ على الصلاة » مرتان
خامساً : « حيّ على الفلاح » مرتان
سادساَ : « حيّ على خير العمل » مرتان
سابعاً : « الله اكبر » مرتان
ثامناً : « لا اله إلا الله » مرتان
• « اشهد أن علياً ولي الله » . وهي ليست من أجزاء الأذان . إنما أدخلت في زمن كان يسب فيه الإمام علي بن ابي طالب (ع) على المنابر
الإقامة
أولاً : « الله اكبر » مرتان
ثانياً : « اشهد ان لا اله ألا الله » مرتان
ثالثاً : « اشهد أن محمداً رسول الله » مرتان
رابعاً : « حيّ على الصلاة » مرتان
خامساً : « حيّ على الفلاح » مرتان
سادساً : « حيّ على خير العمل » مرتان
سابعاً : « قد قامت الصلاة » مرتان
ثامناً : « الله اكبر » مرتان
تاسعاً : « لا اله ألا الله » مرّة واحدة
النية
وهي ان نقصد بقلوبنا ان نصلي قربة الى الله تعالى صلاة ..الصبح…الظهر…الخ
________________________________________
تكبيرة الإحرام
وهي ان نقول « الله اكبر » بنية الدخول في الصلاة و يجب الاستقرار البدني عند الصلاة .
________________________________________
القراءة
1 ـ قراءة سورة الحمد وسورة أخرى معها , في الركعة الأولى والثانية من كل صلاة وأما في الركعة الثالثة والرابعة فنختار بين قراءة الحمد فقط او التسبيحات .
الركوع
1 ـ الركوع مرة واحدة في كل ركعة من الصلاة .
3 ـ قراءة الذكر في الركوع ( سبحان ربي العظيم وبحمده )
السجود
1ـ السجود مرتين في كل ركعة من الصلاة .
2 ـ الاستناد بالمساجد السبعة ـ ( الجبهة ، باطن الكفين ، الركبتين ، إبهامي القدمين ) ـ على الأرض .
3 ـ قراءة الذكر في كل سجدة كأن يقول ( سبحان ربي الأعلى وبحمده )
4 ـ يجب الجلوس التام المستقر بين السجدتين .
شرائط مكان وضع الجبهة في السجود
1 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود مما يصدق عليه اسم الأرض (من التراب او الحجر او الحصى او مما ينبت من الأرض مثل النباتات بشرط أن لا يكون مما يستعمله الناس من منسوجات او مصنوعات او الاكل واللبس) .
2 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود طاهراً .
3 ـ يجب استقرار مكان وضع الجبهة في السجود .
________________________________________
القنوت
وهو من المستحبات في الركعة الثانية قبل الركوع ، وهو الدعاء لما فيه خير الدنيا والآخرة
وخاصة الدعاء للمؤمنين ومن الأدعية المستحبة :
( رَبّنا لا تُزغْ قُلُوبَنا بَعدَ إذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنكَ رَحْمَةً إنّكَ أنتَ الْوَهّاب ) آل عمران 8
ومن الأدعية : ( رَبّنا آتِنا في الدُنّيا حَسَنةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنةً وَقِنا عَذابَ النّار ) البقرة ـ 201
التشهد
وهو بعد الركعة الثانية بعد السجدتين وفي الركعة الأخيرة بعدهما وهو ان نقول :
أولا : اشهد ان لا اله ألا الله .
ثانياً : وحده لا شريك له .
ثالثاً : واشهد ان محمداً عبده ورسوله .
رابعاً : اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد .
التسبيحات الأربعة
ويجب ان يأتي بها المصلي ثلاث مرات في الركعة الثالثة والرابعة قبل الركوع فيما لو لم يأت بسورة الحمد بدلاً منها وصيغتها ان نقول :
أولا : سبحان الله .
ثانياً : والحمد لله .
ثالثاً : ولا اله ألا الله .
رابعاً : والله اكبر .
يكررها ثلاث مرات .
التسليم
وهو في الركعة الأخيرة بعد التشهد وصيغته ان نقول :
أولا : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته .
ثانياً : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
ثالثاً : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم و الصالحين و تقبيل الحجر الأسود و عبادة الله والصلات لله تعالى في مساجدهم ليس كفر ولا زيارة المقابر للعبرة وترويض النفس بكفر. ولم يكن يوما القرامطة ولا عبدالله بن سبأ شيعيا .
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 11:35 ص
كل عام و انتم بخير
تحياتى لك و للاخ المدون الفيل
فقد حملتما عبء الرد على هذا السفه و هذه البذاء باسلوب متحضر راق
ربما يدفع الآخر الى احترام نفسه
أما عنى انا فلكل فكره و اسلوبه و لم أشأ أن أشارك عنده فى هذا الحوار كى لا اعطيه شهرة زائفة لا يستحقها و احقق له مبتغاه
و ان كان ممكنا المشاركة عند حضرتك و الفيل
رمضان كريم
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 12:08 م
لي تعليق حول عمرو بن العاص
أقول: فليكن عمرو بن العاص ابن أرخص عاهرة بمكة
وليكن مشكوكاً في نسبه
وليكن
وليكن
أين المشكلة فيه هو؟
ما ذنبه هو؟
يقول تعالى: “ألا تزر وازرة وزر أخرى”
فإذا فعلت أمه وزراً (اجتماعياً) فهل يحمله هو؟
ثم هب أنه هو نفسه صاحب ذنب قبل أن يسلم، فهل يضيره ذلك بعد إسلامه؟
وهل
وهل
عزيزي حمدي
صاحبك في إدراجه عن عمرو بن العاص.. يدرج (عن عمد) بعض المغالطات التي على ما يبدو أنه يمهد لاستثمارها لاحقاً
فتراه في ثنايا الحديث، يتساءل هل (عمرو ابن عثمان بن عفان!!!!!!!!!!!!!!) دون أن يكون هناك أي علاقة لعثمان بالموضوع، ولو كان ثمة علاقة لما فوّت فرصة استثمارها
وتراه يسرد قصة بنت المطلب مع عمرو على أنها مع معاوية!!!!!!!!!!!!!
فلو كانت هذه المغالطات من باب السهو فتلك مصيبة تجعل التحاور حول إدراج لا يتصف بالدقة يصل إلى نتيجة مائعة
ولو كانت هذه المغالطات متعمدة فالمصيبة أعظم.. إذ على المحاور أن يدخل بعقلية الرغبة في الوصول إلى الحق، دون مبالاة بمصدره
حمدي
مودتي الخالصة لك ولأوريجانوس..
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 12:21 م
مهما كانت صقات حسنه او وحشه
لكن لي رجاء كل شخص بيقول كلمه عليا يثبتها من كلامي ومن مراجع ومن كتب
شوف بنفسك مافيش كلمه بقولها من فكري الشخصي او من كلامي الشخصي
ولكن من مراجعكم
في منكم بعتبيرها كتب اسلاميه صحيحه ويؤمن بيها منكم من يهرب منها ويقول ليست كتب صحيحه
كل انسان حر انا مش بدخل احارب انا بدخل اعرف اسئبه ومضوعات من القران الكريم
ومن الاحدايث النبويه الصحيحه المعتمد من معظم المسلمين ومن امهات الكتب الاسلاميه ومن كتب التاريخ الاسلاميه يعني لو دول غلط هيكون بحثي غلط لو دول صح هيكون بحثي صح ممكن بدل ما تتعبي نفسك وتحارب في وتقول عليا كلام كتير تبحث مع نفسك كلامي هل الكتب دول صح والكلام دا صح او الكتب دول غلط ومشمحتاج ابحث انهم غلط
انا مش محتاج رد مكنك عليا لان ببساطه عارف ردكم مقدما من خلال الردود السابقه
وعلي فكرة انا لم امنع نشر التعليقات لكن كنت في سفر
اشكركم ارجو منكم
تقول رائكم بصراحه في المراجع اللي فيها كل بحث هل خطاء ام صح
وعندكم الكتب ( القران الكريم / الاحدايث النبويه في صحيح بخاري ومسلم / دار المعارف الاسلاميه / تفسير ابن كثير والرزازي والطبري ابن هشام / بعض الكتب التاريخيها مثل المقريزي وغيرها وشكرا
ياريت التعليق ينشر مثلكم ايضا تحياتي
ملحوظه كل ابحاثي لم اضع فيها كلمه واحده من عقلي غير الاسئله المطروحه
وكل البحث من كتبكم وشكرا
تحياتي
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 12:23 م
كل عام وانت بخير مبارك عليك الشهر
أعاده الله على الجميع بالخير والبركات
وتفريج الكربات
شكرا لموضوعك اختيار جميل
تحياتي وودي
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 3:14 م
على التعدى
ولكن لى عودة مع كل واحد فيكم
ولكن يبد اخى انة يكذب على نفسة
فكيف
كنت مسافر ونزلت بعض التعليق
والبعض الاخار لم ينزل
وهذى على ما يبدو سقطة ثانية عموما
تحياتي
…………………….
اخى العزيز
تلخيص لهذا الموضع
1-انزل صيام رمضان من الوحى والديل
1- ات فى اركانة الخمس( صوم رمضان)
سوف تجدها بهذا المعنى (صوم رمضان) فهذا ان دل يدل على وجود من كان يصوام قبلنا ولكن ليس بشهر رمضان
وهذا تاكيد من القران.
( كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلكُمْ }
وارجع الى اول الاية سوف تجدها كما يلى
…………………….
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (183) سورة البقرة
…………..
وهذا يدل على انة يوجد صيام من قبلنا ولكن ليس برمضان كم زكرت لك
والدليل هل من قوم غير المسلمين ينتظرون الهلال
حتى نغالق هذا البند نهاية
الدين الاسلامى خاتم الدينات فهو مكمل الذى من قبلة ولك الرد اتخى برد
…………….
(قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون
……………..
2 - لا يوجد ا ى خلاف فى ليلة القدار نحن نحي هذى الليلة لتنزيل القران بها
حتى انت لم تترك تعليك
…………..
3- الحمد اللة الذى اعز المسلمين وابسط ما فيهم بحث معك ذلك
………….
4- ان الرسول (علية الصلات والسلام) خير من نقتدى بة
وكان اول من يطبق وحى السماء والا كان الصحابة ومن اتبعة فعلو مثلة وكان تعارض السنة مع الدين
وخير دليل عندك
حين كان يسفر من يسرب الى مكة فى رمضان افطر والقران يقول
{ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } (184) سورة البقرة
…………………..
5- ما قال لك ان المسلمين فى رياض الجنة
.
ياكل ويشرب يتزوج كل يوم 70 حوريه وترجع عذراء تاني ويكون فيها كل ما تتخيله من متع الدنيا
. من قال هذا الكلام
لك بعض من وصف الجنة من القران
…………….
{مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ} (35) سورة الرعد
…………
{عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا} (21) سورة الإنسان
……………….
{أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا} (31) سورة الكهف
……………………
{مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ} (20) سورة الطور
…………………
ارجو ان تقرة بتمعن وعقلنية
…………
7- المسيحيه عكس كدة خالص الحباه بعد الموت
فيها اننا ندخل السماء نعيش مع الله في تسبيح وشكر الي الابد
طيب لية ربنا سبحانة وتعالى يخطبرنا فى الدنيا مكان خلنا فى السماء من الاول نعبد ونشكر وخالص
اين جازتك من طاعة اللة سبحانة وتعالى
………………
اعتقد الان انى اختصرت بحثك بلدائل والبرهين العقلية اخى
اذهب حيث تشاء من بحوثك
اذا لم تتمكن من الاجابة الكافية فى هذا البحث
واخير دعاى لك ولى
اللهم اهدينا ويهديك الى ما يحب ويرضى
وينير قلبك الى نعمة الاسلام
وهل هناك اروائع من دين يجتمع بة جميع الادين
ويعترف جميع الرسل
وقران اعجازة الى هذا الحين وسيبقا الى يوم الدين
وللحديث بقية
اعتتقد ان هذا التعليق
لم اشاهدة عندك
ربما لم يصلك مع انى كلامك بيقول غير كدة
لنك بتقول حنتقل لموضع تانى
يعنى التعليق وصل ليك
وانت قمت بحزفة
ام عن تفسيرك
فهى لا تسوى شى قم قلت لك
نحن لا نعلم سوى الكتاب والسنة
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 3:38 م
بس اسف الحين
انتو عارفين كل عام وانتم بخير
اوريجانوس
لن اقول لك المعملة بلمثل تعليقك موجد
واكذيبك واضحة
على فكرة انا كنت متابع حوارك مع الاخ الفيل
يبدو انك اضعف مم تصورت
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 5:25 م
فطور مبارك..بالصحة والهناء..يحضره البررة..وتشهده الملائكة..
ذنب مغفور..وأجدر موفور ..ان شاء الله رب العالمين..
دعوة للمرور” الفكر الأردة” هل ستلبون؟؟
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 7:21 م
نعم اتفقنا تمام فى هذا الموضع
فعلا انهم خلية لبد من بترها اخى
حتى لا تصيب احد بمكرة
وان كنت ايد الاخ الرائع عربوى على تقديم شكوة لمكتوب
اضتح لى اليوام انة قبل ان يكذب على الاشخاص
انة يكذب على نفسة
وكما قلت اخى
انت من قبل
ربما الوقت ضيق علينا شوية فى رمضان
ولكن دعنا منها
فهو لا يستاهل كل هذا الاهتمام لنة ببسطة غير صادق مع نفسة
والفاصل بيننا مكتوب
لن هذى ليسة بحرية راى
وهو يفعل ما يشاء بعيد عن عالمنا
اعتقد براى الشخصى ان مكتوب هى عالمى
وكيفى بة ما تعرفت على اصدقاء منها
………
دعنا نذهب لموضعك
الذى يحتاج كثير من التانى فى القراة
..
اصح يا نايم رمضان كريم
اصح يا كريم واحد الدايم
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 7:26 م
نهر الحنين
هو لم يجد ما يجوب بة
لقد انسحب
وانة يكذب على نفسة قبل ان يكذب على الاخارين
سبيلنا ادارة مكتوب لتوقف هذى المهزلة
وتعدى كل الحدود
فهذا لا يمكن ان تكون حرية راى
هذى ليست بحرية
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 7:28 م
اعطاطك راى
ولا لدى فى جدالك
اخى
ارجو المحافظة على الوحدة نحن كلن مسلمين
والحمد اللة على نعمة الاسلام
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 7:30 م
اهلا ومرحبا بيك دائما
يسعدنى جدااااااااا
توجدك
وبالتاكيد سوف اكون عندك
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 7:31 م
زبحتينى بكرم زيارتك
واعترف لكى بلتقصير
ولكن ماذا افعل
رمضان
كل عام وانتى بخير
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 7:47 م
عربوى
لا تتخيل قمة سعدتى بتوجدكفى مدونتى
وبصرحة حولتا اكثر من مرة التعليق عندك ولم افلح
معك كل الحق
نحن لم نعرف حياتنا نفرق
بين محمد وجرجس
غير عن طريق الاعلم
دة بالنسبة لتجربتى الشخصية
معى اصدقى المسحين
فلا تعرف من منا مسيحى ومن مسلم
لدرجة اخى فى فترة العمل الموجدين مع بعض فى رمضان
كانة صام معنا
ابدا لا يدخن سجارة مثلا
او يتنول طعام امامنا
رغم اعطنا التصريح لة بذلك
وقولنا انة ليسة عندنا مشكلة
وهذا ان دل على شى يدل
على التربط بيننا
ام هذى المدعو ………….
لا اريد زكر اسمة لنة ليس شخص واحد
وانما هما خالية
وبعدين يقوما بحذف التعاليق التى لا تعجبهم وهذا هو الضعف
والمزهل يتركون تعليق اخواننا المدونين المنفعلين على دينهم
فمعك كل الحق لبد من ان يكون لنا كلمة واحدة
ورسالة واحدة فى ساعة واحدة
الى ادارة مكتوب حتى تقف هذى المهزلة
وليذهب بعيدا عن علمنا
لنة لا بستحق كل هذا الضجة التى فعلنها لة
اتفق معك تمام
اخى العزيز فى كل ما تقول
واضع نفسى ما بين ايدك لشكوة الى ادرة مكتوب
مجتمعة من كل اخونى المدونين وها انا
اقف معك فى الول الصف
فهذى ليسة حرية شخصية
والاحر بة ان يبحث فى دينة
يمكان ربنا يهدية ويرى الحق
ولكن هذا التهجم اقف وبكل شدة فى وجه
…………………
…
شباب
كل عام والاخوة المسلمين على ارضنا الحبية
بخير
المزيد …
كتبها اوريجانوس المصري في 11:20 صباحاً :: تعليق واحد
……………
اتتخيلى معنى هذا الكلام
………………..
الخطر خلف النقاب
………
إضطهاد صلاح الدين للأقباط المسيحيين فى مصر
……………………
سنقدم السيرة المحمدية والقرأن بصورة كاريكاتورية ياشيخ الازهر
بقلم : الاب يوتا
ردآ علي اساءة زغلول النجار للكتاب المقدس فأننا نستعد لعمل السيرة المحمدية بصورة هزلية وكاريكاتورية وبعد ذلك سنعمل القرآن ايضآ حتي يشعر المسلمون بنفس شعور
…………
انة يتجة الى فتنة بكل المقايس
انة يتجة الى ما لا يحمد عقبة
وخصواص اذا اتجة الى
…………
سنقدم السيرة المحمدية والقرأن بصورة كاريكاتورية ياشيخ الازهر
بقلم : الاب يوتا
ردآ علي اساءة زغلول النجار للكتاب المقدس فأننا نستعد لعمل السيرة المحمدية بصورة هزلية وكاريكاتورية وبعد ذلك سنعمل القرآن ايضآ حتي يشعر المسلمون بنفس شعور
…………
ارجو ان تكون وصلت لك الرسالة فى اى شى يبحث والى اى اتجة تتجة بحوثة
….
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 7:49 م
المستبدة
ما تمنايتى ان ارة
انشاء اللة سوف اكون هنك
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 7:56 م
اخى العزيز
دائما ما انحنى امام قلمك تعبيرن
عن تقديرى لك
فانت حقا تسعدنى بزيرتك
لى
حتى اذا كان بينننا اختلف كمثل الادراج الثابق
عمام نحن لا نستحق الشكر هذا ديننا
ما ندفع عنة
ام بوجدك بمدونتى فهذا شرف كبير بلنسة لى
اما عن حوارة
فهو انسحب من بدرى ثم جاء بحجة انة كان مسافر
ثم نشر بعض التعليق وترك الباقى
فهكذا هو يكذب على نفسة
فكيف نحاور واحد هو نفسة لا يصدق نفسة
واضع اختيار اخى عربوى فى المقدمة
لكى نشتكى الى ادارة مكتوب مجتمعين
على قلم واحد
سعد اسعدنى جدا
توجدك
رمضان كريم عليك
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 8:04 م
يوسف إبراهيم
اهلا ومرحبا بتعليقك
هو لم يتجراء على عمر ابن العاص فقط
تجراء على اشيا اكثر مما تتخيل
وبعدين انت اعظم ما يضع الالغز اخى
فهو ممكن كن يتجة الى اسلوبك من وضع الاغاز
ولكن يبدو مدرسية
ومدرستها فاشلة للغاية
او هو تلميذ فاشل
عموما اسعدنى للغاية تعليقك وتحليك بلنسبة الى عمر ابن العاص
وكما قولت انت
لا تزيز وازارة وزير اخرى
وليكون امة عاهر
فهذا لا عمر ابن العاص ينقصة شى
وليكن اى عمر فهذا لا يفرق شى
لكل امرئ منهم يوما اذان شان يغنية
وفى النهاية اتفق مع اخى عربوى
فى تقديم شكوة موجدة على قلم واحد منا
الى ادارة مكتوب
حتى تضع حد الى هذذى المهزلة
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 8:06 م
اتنت تكذب على نفسك
قبل ان تضحك علينا
فقلمك وحجاك ضعيفة
انصحك ابحث فى دينك افضل لك
يمكن ربنا يهديك
ويتضح لك الحق فين
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 8:08 م
لا دعى للاسف
فانتى تاتى وتذهبى وقتما تشائى
فهذى مدونتك
اسعدتنى للغاية بمرورك
ورمضان كريم عليك
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 8:09 م
زبحتينى بكرم اخلقك
اعترف للمرة الثانية بلتقصير
ولكن سوف اعوض غيابى انشاء اللة
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 8:14 م
جميعنا على تفعلكم معى
واعتز بشدة على كل من انا اقصر فى حقة
وذلك لشهر رمضان انتو تعلمو ان الوقت ضيق بة
ولكنى سوف اتوصال معكم على قدر المستطاع انشاء اللة
جمعتكم مباركة
لا تنسوناء من خالص دعاكم
وانتم رقع سجود الى رب الارحام
ومنزلالغيث من السماء
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 1:32 ص
ازيك اتمنى ان تكون بافضل حال
صباح الخير عليك بتوقيت مصر
كل سنه وانت طيب
اول جمعه من رمضان
جمعه مباركه عليك وعلينا وعلى الامه الاسلاميه با كملها
تحياتي واحترامي
كنزي
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 2:26 ص
جمعه مباركه اخي الكريم وحفظك الله
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 3:23 ص
..جمعة مباركة..
ويومك عيد في شهر الرحمة ..والمغفرة ..والعتق من النار..
تقبل الله..منا صالح الاعمال..وهدانا جميعا الى ما يحب ويرضى..
وثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة..
دمت في سعد وهناء..وكل عام وانت بالف خير..
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 7:19 ص
صباحُك سعيد إن شاء الله…
الجمعة الأولى من شهر رمضان الكريم…
جُمعة مُباركة…
جديدي بإنتظارك * بئرٌ معطّلَةٌ وقصرٌ مَشيد *
دُمتَ بخير
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 8:12 ص
الكريم حمدي الطائر
مبارك عليك الشهر الفضيل
و جعل الله كل أعمالك خالصة لوجهه الكريم
و وفقت لفعل الخير ، و رزقك الله الحكمة و حسن الخطاب
تحيات
ليالي الــ حنان
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 8:13 ص
من جعل قلوب العارفين أوعية الذكر..
وقلوب أهل الدنيا أوعية الطمع..
وقلوب الزاهدين أوعية التوكل..
وقلوب الفقراء أوعية القناعة..
وقلوب المتوكلين أوعية الرضا..
اللهم فاملأ قلوبنا بذكرك وطاعتك وخشيتك..
جمعتك مباركة اخي حمدي
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 8:35 ص
ممكن انت تشهد بالبلاغة والعبقرية ل د سيد
وانا اشهد لك بالبلاغة والعبقرية ونشهد لبعضنا- مفيهاش حاجة-من حيث عجائب قدرتنا البحثية على جوووجل
لكن مش هو ده الموضوع
الموضوع ان على من يقتبس ان يذكر المصدر ليوحى بن الكلام من عجائب ابحاثه
واذا الاقتراح لم يقال سرا او فى الحمام
د سيد يعلم به ولم يرد- هو حر
لان ده فى حد ذاته رد
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 8:42 ص
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 10:48 ص
صيام مقبول وذنب مغفور
جمعة مباركة
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 11:18 ص
كل عام وأنت بخير.. أشكر لك رد غيبتى فى مدونة الأستاذ كريم الجزائرى .. وبصراحه المدون الفيل للأسف الشديد يهوى افتعال المشاكل وجرنا كلنا للبعد عن الموضوع الأساسى وبالتأكيد موضوع سرقة المدونات وموضوع أورجانيوس أوضح للجميع هذا الموضوع والدليل قالولو أو فلتاؤوس ..
وأنقل لك ردى على الأخ الفيل جزاه الله خيراً على أن جعل المدونين يردون غيبة بعضهم
…………………………………………
أولاً : لا نعرف القباحة ولكن أراها طبعك فى كل خلافاتك وتجاربك السابقة تثبت ذلك
ثانياً : كعادتك الدميمة تترك القضية الأساسية وتفتح مجالاً آخر لحوار تافه كشيمتك ..وهذه المره عنوانه الدفاع عن فلتاؤوس
ثالثاً :مغلول وعندك شحنة غيظ وحقد من العلقة السابقة فى إدراج (المعارضة والكوليرا وجل الشعر ) فى مدونتى الأولى كلمة للتاريخ ورابطهاhttp://dsayed.maktoobblog.com/1256261/المعارضة_والكوليرا_وجل_الشعر_!!/
رابعاً :اللى بيلفوا على المدونات معروفين .. والمدونات التى نشرت فيها ردى هى فقط التى علقت عند أورجانيوس وغير منتبهه لما يقول وبما فيها مدونتك وحوارك الممطوط معه ..حوار على مقاس الزلومة
خامساً : وضع تعليقى فى نفس الكفة مع القسيس أورجانيوس سوء تقدير منك وغباوة وإنعدام نظر وقلة بصيرة
سادساً : التمييز عندك صعب والدليل ردك على تعليقى فى مدونتك بهذه الطريقة الفجة التى تجعلنى مرة أخرى أحاول إعادة ظبط زوايا الفهم والإدراك والتمييز عندك
سابعاً : لأنك موتور فلا يعجبك كلامى وتسميه استظرافاً .. وهذا الكلام موثق ومنشور كإدراج فى مدونة لا تخلو صفحات الأكثر رواجاً منها . .نفس لعبتك يا محامى فلتاؤوس
ثامناً : الأسلوب المتدنى هو الذى تعرفه والذى تعيش فيه ..والذى اعتدت عليه فى كل حواراتك .. وحاولت استخدامه عندى فى مدونتك ولكن يومها انفتح السيرك والكرباج جعلك تعرف مقامك .. فالحر تكفيه الملامة والعبد يقرع بالعصا
تاسعاً :لعبة المصادر التى حاولت الإيهام بها .. فاشلة ..ولو عندك نية صادقة لما تكلمت بهذه الطريقة .. ولكنك تريد أن تنتقم من العلقة السابقة .. ولكن هيهات ستلقى نفس المصير .. ولو رجعت للتعليق لوجدت فيه المصادر التالية : ومنها
* الكلام فى بداية التعليق أنه كلام من علمائنا الأفاضل
وهذا التخريج منقول من تخريج الأخ الكريم أشرف بن عبد المقصود بن عبد الرحيم على كتاب القواعد المثلى للشيخ ابن عثيمين طبعة مكتبة السنّة*
(القواعد المُثلى فى صفات الله واسمائه الحسنى)للشيخ محمد بن صالح العثيمين ص13وانظر (بدائع الفوائد ) لابن القيم (1/162) *
بحث الأستاذ الدكتور محمود عبد الرازق دكتور التصوف الإسلامى واستاذ الشريعه الإسلاميه بالمدينه المنوره
عاشراً : محاولة تشويه الرد ووضعه مع كلام أورجانيوس فى كفه واحده .. ودفاعك عن فلتاؤوس أتركه فقط للجزء الضئيل الباقى من ضميرك المهترئ
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 11:41 ص
من رب غفور رحيم بالعباد لاينس, ولايهاب…….
هاهو كعادته يمضي بايامه المباركه سريعا ًشهر الغفران ,
اللهم يجعلنا واياكم من عباده المستغفرين , الصّالِحينَ اْلقانِتينَ،
يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .
دام صومكم ودام مداد قلمكم وعطره ……
بوركت على نص ينثر العبره والفكره ….
دجلة ….
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 1:20 م
نعم إن الإدراج لم يجف حبره لغاية ألان ولكني تسرعت وتصورت إن طائفيتي ستحرقكم وكنتم أي من رد على الدعوة اكبر من ينجرفوا إلى الطائفية التي أحس إني احد أقطابها التسعة
كلكم على حق واستفزت وكنت إنا انصح غيري بأن لا يستفز وغلبت ولكن صدقوني الهروب من مواجهة الشيء هو الهزيمة وليست مواجهته
كانت دعوتي يشوبها الكثير من الأخطاء كان يجب إن أدعو الطائفيين لطائفيتهم وانضم لهم في نزاعاتهم
ترددت كثيرا في كتابة هذا الرد
الهروب نصف الانتصار
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 1:45 م
مبارك عليكم اول جمعة رمضانية
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ..وكتب لكم العتق من نيرانه والفوز بجناته باذن الله
أسأل الله الذي فلق صبح هذا اليوم المبارك :
أن يختصكم بكل خير ، و يصرف عنكم كل شر ،و أن يقر عينكم ،
و يسر قلبكم ، و يثلج صدركم ، و يفرج همكم ،و يحقق أملكم ،
و ينصركم بنصره ،و يجعل التوفيق حليفكم ، و الفلاح طريقكم ،
و كل جمعة و أنتم بخير و عافية .
سبتمبر 6th, 2008 at 6 سبتمبر 2008 12:14 ص
أعجبني ردك على اوريجانوس في مجمله. وأحب أن أضيف شيئا يفوت الكثيرين من الإخوة، وكذلك اوريجانوس نفسه.
دائرة المعارف الإسلامية ليست من أمهات الكتب، ولا من المراجع التي يعتمد عليها. فهي ليست سندا يدعم ادعاء.
تحياتي
سبتمبر 6th, 2008 at 6 سبتمبر 2008 4:38 ص
يوم جديد ..يتجدد فيه العهد مع الله سبحانه وتعالى..على الاستقامة له..
بشيء من التفاني المؤكد للجدارة الانسانية..بالارتقاء الى مصاف المستيقنين..
بان الله عز وجل حق مطلق..اهل للعبادة..نحبه ..ونحب رسله الذين بلغوا رسالاته..
كي يخرجوننا باذنه من الظلمات..الى النور.. فيحرروننا من كافة انواع الاسترقاق..ويمنحوننا
كل اصناف التحرر..المؤكدة للذات ..الموجبة للرحمة..الداعمة للارتقاء الى ما يجب ان تكون عليه الكينونة الحقة في كنف نور اليقين..فاللهم اتمم علينا نورنا ..واجعله اللهم الوارث منا..وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم..
دمتم بالف خير..
سبتمبر 6th, 2008 at 6 سبتمبر 2008 12:34 م
رمضان كريم
وصح فطوركم
ولي عودة بعد الغياب
إن شاء الله تعالى
سبتمبر 6th, 2008 at 6 سبتمبر 2008 6:49 م
بالصحة والهناء..وتقبل الصيام والقيام..
بخير تكونون ان شاء الله رب العالمين..
دمت بالف صحة وعافية..
سبتمبر 22nd, 2008 at 22 سبتمبر 2008 8:16 ص